Competition is the world where a strong man is produced, and a strong man kills and defeats the weak.
People produce and this is a struggle for existence.
The American dream is devilish sweets.
Success in life is also devilish sweets.
This is human beings' world.
*
It is religion and morality that you made it convinced so.
Religion and morality are just the worlds of success-in-life argument.
It is the religion and the morality which rationalized the struggle for existence.
Religion and morality are just devilish sweets.
*
Godel's incompleteness theorem revealed hypocrisy and deception one after another.
A dream and hope were performances of hypocrisy and deception.
It was not contradictory that people live a dream and hope.
No being [ this ] contradictory is not proved.
That is because it is contradictory.
*
A dream and hope are affirmation of denial of a life.
People were oscillated.
It carried out living for killing each other.
*
Godel's incompleteness theorem stabbed reason to death to one thrust.
Rationalism was killed.
This is the Godel rationality.
*
The homicide and rationality which kill rationality and rationality are decoyed out and this is killed rationally.
Rationality disappears now.
*
This is a Japanese ninja's work.
Only a life remains in people.
*
A good feeling is offset in a good feeling.
an enemy's enemy is an ally -- in short -- it is unknown truth.
*
The good lie of a feeling and delusion are eliminated by the soul of a truth pursuit.
The good feeling to begin was spiritual homicide.
It is not homicide to kill it.
It is jailbreak.
Because it is becoming honest.
*
This is Godel's incompleteness theorem.
You have to kill unknown truth.
A life is recovered now.
競争は、強者を生み出し、強者が弱者を殺して食う世界だ。
これが人の生み出して生存競争だ。
アメリカン・ドリームは、悪魔のお菓子だ。
立身出世も、悪魔のお菓子だ。
これが人類の世界だ。
*
そう思い込ませたのは、宗教や道徳だ。
宗教や道徳こそ、出世争いの世界だ。
生存競争を合理化した宗教や道徳だ。
宗教や道徳こそが、悪魔のお菓子だ。
*
ゲーデルの不完全性定理は次々と、偽善と欺瞞を暴いた。
夢と希望は、偽善と欺瞞の演技であった。
人が夢と希望を生きることは無矛盾である。
この無矛盾は証明されない。
それは矛盾しているからだ。
*
夢と希望は、生命の否定の肯定だ。
人を発振させたのだ。
生きることを殺し合いにした。
*
ゲーデルの不完全性定理は、理性を一突きに刺し殺した。
合理主義を殺したのだ。
これがゲーデル合理性だ。
*
合理性と合理性を殺す殺人、
合理性を誘き出し、これを合理的に殺す。
これで合理性は消滅する。
*
これが日本忍者の仕事だ。
人には、命しか残らない。
*
良き心地を良き心地で相殺する。
敵の敵は味方、
要するに真偽不明だ。
*
良き心地の嘘や妄想を、真理探求の精神で、排除する。
始めの良き心地が、魂の殺人であった。
それを殺すことは殺人ではない。
脱獄だ。
まともになることだから。
*
これがゲーデルの不完全性定理だ。
真偽不明を殺さなくてはならない。
これで命は回復する。
2011年11月26日土曜日
resolve paradox problem
God made wrong and a disaster.
But people made religion and morality and made God the good.
the state made there and law -- it is - literature.
Was this neither a lie nor delusion?
*
the world is not in sight from the start - don't understand - it cannot touch.
- where people are seen in this -- it linearized in the known world of - touching.
It is Godel's incompleteness theorem which rescued people from this prison.
People were only able to do living a life.
It is the world with the bad and disaster.
*
even if it tries to abolish a crime and insanity -- so -- religion, morality, a state, and law - literature got worse very much.
Religion and morality absorbed wrong and became the wrong itself.
this -- a state and law -- it is - literature.
*
And impression and a feeling of happiness tended to be induced and it was going to conceal to this.
It is the world where the strong man who was able to do it there kills and defeats the weak.
People sacrificed the life and hung on religion or morality.
*
Religion and morality are just devilish sweets.
It looked down upon this world community into hell.
*
A strong man kills and defeats the weak here and it excretes as excrement or urine.
This general circulation system was completed.
This is not the world where people live.
People noticed at last.
*
Wrong and a disaster are the presents of God.
It is not dissolution of this paradox that people do.
This is the world of a life.
*
Optimization = relief is found out to dissolution of paradox.
This is Godel's incompleteness theorem and is the Murasakishikibu intellect.
This is the grown-up world.
*
The childhood when people live a dream and hope was finished.
The dissolution problem of paradox is just the world where people live.
The flower of a life blooms there.
悪も災害も神が作った。
だが人は、宗教や道徳を作り、神を善とした。
そこに出来た国家・法・文学だ。
これは嘘や妄想であったのではないか。
*
始めから世界は、見えない・分からない・触れない。
人は、これを見える・分る・触れる世界に線形化した。
この牢獄から、人を救出したゲーデルの不完全性定理だ。
人は命を生きることしか出来なかった。
それは悪あり災害ありの世界だ。
*
犯罪や狂気をなくそうとしても、
それ故に、宗教や道徳、国家・法・文学が極悪化した。
宗教や道徳が、悪を吸収し、悪そのものとなった。
これが国家・法・文学だ。
*
そして感動や幸福感を生み、これに隠蔽しようとした。
そこに出来た強者が弱者を殺して食う世界だ。
人は命を捨てて、宗教や道徳に掛けた。
*
宗教や道徳こそ、悪魔のお菓子だ。
人の世界を地獄に貶めた。
*
ここに強者が弱者を殺して食い、糞や小便として排泄する。
この大循環系が完成した。
これは人の住む世界ではない。
人がやっと気が付いた。
*
悪や災害は、神の贈り物だ。
人のやることは、このパラドックスの解消ではない。
これが命の世界だ。
*
最適化＝パラドックスの解消に、安心を見出す。
これがゲーデルの不完全性定理であり、紫式部知性だ。
これが大人の世界だ。
*
人は夢や希望を生きる子供時代は終わった。
パラドックスの解消問題こそが、人の生きる世界だ。
そこに命の花が咲く。
But people made religion and morality and made God the good.
the state made there and law -- it is - literature.
Was this neither a lie nor delusion?
*
the world is not in sight from the start - don't understand - it cannot touch.
- where people are seen in this -- it linearized in the known world of - touching.
It is Godel's incompleteness theorem which rescued people from this prison.
People were only able to do living a life.
It is the world with the bad and disaster.
*
even if it tries to abolish a crime and insanity -- so -- religion, morality, a state, and law - literature got worse very much.
Religion and morality absorbed wrong and became the wrong itself.
this -- a state and law -- it is - literature.
*
And impression and a feeling of happiness tended to be induced and it was going to conceal to this.
It is the world where the strong man who was able to do it there kills and defeats the weak.
People sacrificed the life and hung on religion or morality.
*
Religion and morality are just devilish sweets.
It looked down upon this world community into hell.
*
A strong man kills and defeats the weak here and it excretes as excrement or urine.
This general circulation system was completed.
This is not the world where people live.
People noticed at last.
*
Wrong and a disaster are the presents of God.
It is not dissolution of this paradox that people do.
This is the world of a life.
*
Optimization = relief is found out to dissolution of paradox.
This is Godel's incompleteness theorem and is the Murasakishikibu intellect.
This is the grown-up world.
*
The childhood when people live a dream and hope was finished.
The dissolution problem of paradox is just the world where people live.
The flower of a life blooms there.
悪も災害も神が作った。
だが人は、宗教や道徳を作り、神を善とした。
そこに出来た国家・法・文学だ。
これは嘘や妄想であったのではないか。
*
始めから世界は、見えない・分からない・触れない。
人は、これを見える・分る・触れる世界に線形化した。
この牢獄から、人を救出したゲーデルの不完全性定理だ。
人は命を生きることしか出来なかった。
それは悪あり災害ありの世界だ。
*
犯罪や狂気をなくそうとしても、
それ故に、宗教や道徳、国家・法・文学が極悪化した。
宗教や道徳が、悪を吸収し、悪そのものとなった。
これが国家・法・文学だ。
*
そして感動や幸福感を生み、これに隠蔽しようとした。
そこに出来た強者が弱者を殺して食う世界だ。
人は命を捨てて、宗教や道徳に掛けた。
*
宗教や道徳こそ、悪魔のお菓子だ。
人の世界を地獄に貶めた。
*
ここに強者が弱者を殺して食い、糞や小便として排泄する。
この大循環系が完成した。
これは人の住む世界ではない。
人がやっと気が付いた。
*
悪や災害は、神の贈り物だ。
人のやることは、このパラドックスの解消ではない。
これが命の世界だ。
*
最適化＝パラドックスの解消に、安心を見出す。
これがゲーデルの不完全性定理であり、紫式部知性だ。
これが大人の世界だ。
*
人は夢や希望を生きる子供時代は終わった。
パラドックスの解消問題こそが、人の生きる世界だ。
そこに命の花が咲く。
登録:
投稿 (Atom)