The socialism of Europe took human race and man's intersections.
That is, it came first to the world where the human nature was assumed to be a fixed point.
It is a reason that the United States cannot understand.
It is assumed to be a mistake not to understand.
It catches a glimpse of a national fundamentalism here.
The reason for the nation is that the mechanism not approving if it is not assumed it is correct even if wrong.
*｡
A national fundamentalism is a nation, people's parallel lines, and this is absolutely a nation.
It is only absolute democracy, and a fascism of the nation.
The United States is a country of the fascism.
It is understood that the United States justice is a fascism.
The people ..success story alone.. do not dream.
This is said it is free.
*｡
The success story is cannibalism.
The world where the strong man kills and eats the weak.
This is a logic of the strong.
*｡
Japan, the United States, China, and India are cannibalism.
The horrific killer is ruling the society.
Human rights doesn't have a certain reason.
Human rights is not to kill the weak as a society.
*｡
Beautiful Japan and this are the justifications of cannibalism.
This is Ryotaro Shiba's world, and Haruki Murakami's world literature.
They are justifying cannibalism.
*｡
The problem of cannibalism is reduced to the problem of the mind, cannibalism is passed over, and it indulges to beautiful, good feelings.
The reason like human rights etc. that is is not here.
*｡
Europe began to escape from this world.
*｡
This is a cancellation problem of the paradox.
The cancellation problem and this of the paradox of human rights and the homicide appear to human race and man's intersections.
This is optimization.
*｡
Human rights is a homicide.
This is a parallel lines principle, and kinematic pair symmetry.
This is a poor mental phenomenon.
There is no reason why the spirit is here.
Beautiful literature is justification of a poor spirit.
Only kinematic pair symmetry recognizes it.
*｡
If it was possible, kinematic pair symmetry sexuality occupied optimization.
It is a cancellation of cannibalism.
ヨーロッパの社会主義は、人類と人間の交点をとった。
即ち、人間性を不動点とする世界に一番乗りした。
アメリカが理解できない道理だ。
理解できないことは間違いとする。
ここに国家原理主義を垣間見る。
国家は間違っていても、正しいとしないと成立しない仕組みだからだ。
*。
国家原理主義は、国家と国民の平行線であり、これが絶対国家だ。
絶対国家の民主主義、ファシズムに過ぎない。
アメリカはファシズムの国だ。
アメリカの正義が、ファシズムであることが分かる。
国民は成功物語にしか、夢見ることはない。
これを自由といっている。
*。
成功物語は、カニバリズムだ。
強者が弱者を殺して食う世界だ。
これが強者の論理だ。
*。
日本、アメリカ、中国、そしてインドもカニバリズムだ。
殺人鬼が社会を支配している。
人権はある訳がない。
人権は社会として、弱者を殺さないことだ。
*。
美しい日本、これはカニバリズムの正当化だ。
これが司馬遼太郎の世界であり、村上春樹の世界文学だ。
彼らはカニバリズムを正当化している。
*。
カニバリズムの問題を、心の問題に還元し、
カニバリズムを不問にし、美しい良い心地に耽るのだ。
ここに人権などある訳がない。
*。
ヨーロッパはこの世界を脱出し始めた。
*。
これがパラドックスの解消問題である。
人権と殺人のパラドックスの解消問題、
これは人類と人間の交点に現れる。
これが最適化だ。
*。
人権は殺人である。
これが平行線原理であり、対偶対称性だ。
これが貧しい精神現象だ。
ここに精神がある訳がない。
美しい文学は、貧しい精神の正当化だ。
それは対偶対称性だけが認識する。
*。
対偶対称性の認識は、最適化を可能ならしめた。
それはカニバリズムの解消である。
2010年12月31日金曜日
Nippon Ninjya theory
Only the elite can be likely to do.
The world is ruled.
The elite cannot do.
The world is changed.
*｡
It is work of a Japanese ninja.
It always lives sleeping.
Now the world occurs when becoming it.
*｡
European civilization became the time of the suicide.
Moreover, the human race is a furnace and the one suicide.
In a Japanese Galapagos islands, it is work of the having been sleeping ninja.
This might be cool Japan.
*｡
Awake, and god's voice is.
It cannot know whether the Pacific War was the bad morale rehearsal.
It was knocked down by the god.
It is necessary to put the character, and to devote oneself this time.
*｡
What is the modern civilization for the history of humankind 5,000 years?
It is work of a Japanese ninja who answers this.
*｡
The human race did the getting scattered and lost collapse for the energy maximization.
The assignment is optimization of the world to a Japanese ninja.
That is, it is steady entropy work.
*｡
Kazuo Mizuno goes out, and it asks and [utanode] and the answer go out of an ultimate problem automatically.
With stability entropy and besides, it is not.
The history of humankind is sublimed from a national fundamentalism to the man Copernican theory.
This is to make world and man's intersections a fixed point.
*｡
The answer was obtained.
How is it achieved?
Thus, the problem became human race's problem.
This problem was pointed at the human race.
エリートにしか出来ないことがある。
世界を支配することだ。
エリートには出来ないことがる。
世界を変えることだ。
*。
それが日本忍者の仕事だ。
日頃は寝て暮らす。
世界がいざとなると、起きる。
*。
ヨーロッパ文明は自殺の時期となった。
しかも人類もろともの自殺だ。
日本ガラパゴス列島で、寝ていた忍者の仕事の時だ。
これがクール・ジャパンであろう。
*。
目覚めよ、神の声がする。
太平洋戦争は、その悪しき予行演習だったのかも知れない。
神に張り倒された。
今度こそは、性根を込め、精進しなければならない。
*。
人類史五千年、現代文明とは何か。
これに答える日本忍者の仕事だ。
*。
人類はエネルギー最大化を求め、散逸崩壊した。
日本忍者に与えられた仕事は、世界の最適化だ。
即ち、エントロピー安定の仕事だ。
*。
水野和夫が究極の問題を問うたので、答えは自動的に出る。
エントロピー安定、それ以外にない。
人類史を国家原理主義から、人間地動説に昇華する。
これは世界と人間の交点を不動点にすることだ。
*。
答えは得られた。
それをどう実現するか。
かくして問題は人類の問題となった。
人類はこの問題を突きつけられたのだ！
The world is ruled.
The elite cannot do.
The world is changed.
*｡
It is work of a Japanese ninja.
It always lives sleeping.
Now the world occurs when becoming it.
*｡
European civilization became the time of the suicide.
Moreover, the human race is a furnace and the one suicide.
In a Japanese Galapagos islands, it is work of the having been sleeping ninja.
This might be cool Japan.
*｡
Awake, and god's voice is.
It cannot know whether the Pacific War was the bad morale rehearsal.
It was knocked down by the god.
It is necessary to put the character, and to devote oneself this time.
*｡
What is the modern civilization for the history of humankind 5,000 years?
It is work of a Japanese ninja who answers this.
*｡
The human race did the getting scattered and lost collapse for the energy maximization.
The assignment is optimization of the world to a Japanese ninja.
That is, it is steady entropy work.
*｡
Kazuo Mizuno goes out, and it asks and [utanode] and the answer go out of an ultimate problem automatically.
With stability entropy and besides, it is not.
The history of humankind is sublimed from a national fundamentalism to the man Copernican theory.
This is to make world and man's intersections a fixed point.
*｡
The answer was obtained.
How is it achieved?
Thus, the problem became human race's problem.
This problem was pointed at the human race.
エリートにしか出来ないことがある。
世界を支配することだ。
エリートには出来ないことがる。
世界を変えることだ。
*。
それが日本忍者の仕事だ。
日頃は寝て暮らす。
世界がいざとなると、起きる。
*。
ヨーロッパ文明は自殺の時期となった。
しかも人類もろともの自殺だ。
日本ガラパゴス列島で、寝ていた忍者の仕事の時だ。
これがクール・ジャパンであろう。
*。
目覚めよ、神の声がする。
太平洋戦争は、その悪しき予行演習だったのかも知れない。
神に張り倒された。
今度こそは、性根を込め、精進しなければならない。
*。
人類史五千年、現代文明とは何か。
これに答える日本忍者の仕事だ。
*。
人類はエネルギー最大化を求め、散逸崩壊した。
日本忍者に与えられた仕事は、世界の最適化だ。
即ち、エントロピー安定の仕事だ。
*。
水野和夫が究極の問題を問うたので、答えは自動的に出る。
エントロピー安定、それ以外にない。
人類史を国家原理主義から、人間地動説に昇華する。
これは世界と人間の交点を不動点にすることだ。
*。
答えは得られた。
それをどう実現するか。
かくして問題は人類の問題となった。
人類はこの問題を突きつけられたのだ！
2010年12月30日木曜日
human does not have human nature
The human race and man are intercepted by the indeterminacy principle.
The human race is a macro, and man is micro.
Micro and the macro are intercepted by the indeterminacy principle.
Newton space and the quantum space are intercepted by the indeterminacy principle.
The Euclid space and non-Euclid space are intercepted by the indeterminacy principle.
*｡
It is necessary to disappear to achieve the human nature ..no contradiction of the nation, literature, and the law...
When the person throws away impression and happiness, the human nature is not obtained.
This is a way of life of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
That is, when the nation and literature are thrown away, and neither impression nor happiness is thrown away, it is not possible to become man.
The human nature is [kuo;ntamu] of non-Euclid space.
The person makes it to the self-same here as man.
人類と人間は、不確定性原理で遮断されている。
人類はマクロであり、人間はミクロである。
ミクロとマクロは不確定性原理で遮断されている。
ニュートン空間と量子空間は、不確定性原理で遮断されている。
ユークリッド空間と非ユークリッド空間は、不確定性原理で遮断されている。
*。
人間性を達成するには、国家や文学や法の無矛盾性を消滅せねばならない。
人が感動や幸福を捨てねば、人間性は得られない！
これが紫式部の言う「普通」の生き方だ。
即ち、国家や文学を捨て、感動や幸福を捨てなくては、人間になれない。
人間性は、非ユークリッド空間のクォンタムである。
ここで人は、人間として自己同一化する。
The human race is a macro, and man is micro.
Micro and the macro are intercepted by the indeterminacy principle.
Newton space and the quantum space are intercepted by the indeterminacy principle.
The Euclid space and non-Euclid space are intercepted by the indeterminacy principle.
*｡
It is necessary to disappear to achieve the human nature ..no contradiction of the nation, literature, and the law...
When the person throws away impression and happiness, the human nature is not obtained.
This is a way of life of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
That is, when the nation and literature are thrown away, and neither impression nor happiness is thrown away, it is not possible to become man.
The human nature is [kuo;ntamu] of non-Euclid space.
The person makes it to the self-same here as man.
人類と人間は、不確定性原理で遮断されている。
人類はマクロであり、人間はミクロである。
ミクロとマクロは不確定性原理で遮断されている。
ニュートン空間と量子空間は、不確定性原理で遮断されている。
ユークリッド空間と非ユークリッド空間は、不確定性原理で遮断されている。
*。
人間性を達成するには、国家や文学や法の無矛盾性を消滅せねばならない。
人が感動や幸福を捨てねば、人間性は得られない！
これが紫式部の言う「普通」の生き方だ。
即ち、国家や文学を捨て、感動や幸福を捨てなくては、人間になれない。
人間性は、非ユークリッド空間のクォンタムである。
ここで人は、人間として自己同一化する。
democracy:captalism:indusrialism
Industry is a device that conceals polluting to an underground labyrinth, and draws up only pleasure on the ground.
Industry used person's split personality.
It induced only to pleasure, and it made it to no induction unpleasantly.
Industry is human race's suicide device.
In ..human race.. suicide, it finds pleasure.
This is destruction of the human race order, and the denial of the human nature.
The world was made a place where the person was not able to live.
*｡
The kinematic pair of consumption industries is violence, and because power is effective, the weak are homicide [suru].
Consumption industries are homicide and burglar's worlds.
The difference of an individual subject was put out, and consumption was changed into the function of the society.
People who worked on the pleasure industry enjoy the escape humanizing as a human thing.
*｡
Democracy and capitalism have been self-concluded centering on the pleasure commodity.
The necessity of capitalism is in the exercise in democracy, and is not restricted by consumption industries.
*｡
That is, democracy and capitalism oscillated evolution.
It was the affirmative of self-denial, that is, suicide system.
*｡
Did neither democracy nor capitalism make the human race happy?
It can be proven if having kept happy.
It can be proven if not having kept happy.
This is contradiction.
Democracy and capitalism were proven to be a lie and a delusion.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
Man cannot request happiness and impression.
Living in the world in which it is not is that the person lives.
*｡
Murasaki Shikibu told it to live in "Usually".
There is neither happiness nor impression there, too.
Happiness and impression were the lies and the delusions.
資本主義の必然性は、民主主義の実践にあり、産業主義が規定することではない。
これが消費産業の実態だ。
人はエゴイズムとして、ナルシシズムを消費したのが経済成長である。
この文章の対偶を取る。
民主主義は死刑を合理化し、
資本主義は戦争を妥当化し、
産業主義は破壊を正当化した。
これらは、暴力を裏に隠蔽し、表に快楽を粉飾したのである。
*。
対偶対称性は、人類現象をこのように解読した。
超理性は世界の真実を暴き出した。
人の生き方は、パラドックスの解消であることが証明された。
Industry used person's split personality.
It induced only to pleasure, and it made it to no induction unpleasantly.
Industry is human race's suicide device.
In ..human race.. suicide, it finds pleasure.
This is destruction of the human race order, and the denial of the human nature.
The world was made a place where the person was not able to live.
*｡
The kinematic pair of consumption industries is violence, and because power is effective, the weak are homicide [suru].
Consumption industries are homicide and burglar's worlds.
The difference of an individual subject was put out, and consumption was changed into the function of the society.
People who worked on the pleasure industry enjoy the escape humanizing as a human thing.
*｡
Democracy and capitalism have been self-concluded centering on the pleasure commodity.
The necessity of capitalism is in the exercise in democracy, and is not restricted by consumption industries.
*｡
That is, democracy and capitalism oscillated evolution.
It was the affirmative of self-denial, that is, suicide system.
*｡
Did neither democracy nor capitalism make the human race happy?
It can be proven if having kept happy.
It can be proven if not having kept happy.
This is contradiction.
Democracy and capitalism were proven to be a lie and a delusion.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
Man cannot request happiness and impression.
Living in the world in which it is not is that the person lives.
*｡
Murasaki Shikibu told it to live in "Usually".
There is neither happiness nor impression there, too.
Happiness and impression were the lies and the delusions.
資本主義の必然性は、民主主義の実践にあり、産業主義が規定することではない。
これが消費産業の実態だ。
人はエゴイズムとして、ナルシシズムを消費したのが経済成長である。
この文章の対偶を取る。
民主主義は死刑を合理化し、
資本主義は戦争を妥当化し、
産業主義は破壊を正当化した。
これらは、暴力を裏に隠蔽し、表に快楽を粉飾したのである。
*。
対偶対称性は、人類現象をこのように解読した。
超理性は世界の真実を暴き出した。
人の生き方は、パラドックスの解消であることが証明された。
2010年12月29日水曜日
structure of industry
Industry is a device that conceals polluting to an underground labyrinth, and draws up only pleasure on the ground.
Industry used person's split personality.
It induced only to pleasure, and it made it to no induction unpleasantly.
Industry is human race's suicide device.
In ..human race.. suicide, it finds pleasure.
This is destruction of the human race order, and the denial of the human nature.
The world was made a place where the person was not able to live.
*｡
The kinematic pair of consumption industries is violence, and because power is effective, the weak are homicide [suru].
Consumption industries are homicide and burglar's worlds.
The difference of an individual subject was put out, and consumption was changed into the function of the society.
People who worked on the pleasure industry enjoy the escape humanizing as a human thing.
*｡
Democracy and capitalism have been self-concluded centering on the pleasure commodity.
The necessity of capitalism is in the exercise in democracy, and is not restricted by consumption industries.
*｡
That is, democracy and capitalism oscillated evolution.
It was the affirmative of self-denial, that is, suicide system.
*｡
Did neither democracy nor capitalism make the human race happy?
It can be proven if having kept happy.
It can be proven if not having kept happy.
This is contradiction.
Democracy and capitalism were proven to be a lie and a delusion.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
Man cannot request happiness and impression.
Living in the world in which it is not is that the person lives.
*｡
Murasaki Shikibu told it to live in "Usually".
There is neither happiness nor impression there, too.
Happiness and impression were the lies and the delusions.
産業は汚染を地下迷宮に隠蔽し、快楽だけを地上に汲み上げる装置である。
産業は人の二重人格を利用した。
快楽だけに感応し、不快に不感応にした。
産業は人類の自殺装置である。
人類を自殺することで、快楽にありつく。
これは人類秩序の破壊であり、人間性の否定である。
世界を人の住めないところとした。
*。
消費産業の対偶は、暴力であり、
権力が生きるために、弱者を殺人する。
消費産業は、殺人と強盗の世界だ。
消費は個々の主体の差異を消し去り、社会の機能に変えた。
快楽産業に取り組まれた人々は、脱人間化を、人間的なこととして楽しむのだ。
*。
快楽商品を軸に、民主主義と資本主義は、自己完結している。
資本主義の必然性は、民主主義の実践自身にあり、
消費産業が規制するところではない。
*。
即ち、民主主義と資本主義は、進化を発振させた。
自己否定の肯定、即ち、自殺システムであった。
*。
民主主義と資本主義は、人類を幸福にしたか,しなかったか。
もし幸福にしたなら、それを証明できる。
もし幸福にしなかったなら、それを証明できる。
これは矛盾であり、
民主主義も資本主義も、嘘や妄想であったことが証明された。
*。
これがゲーデルの不完全性定理である。
人間は幸福や感動を求めることは出来ない。
それのない世界を生きることが、人が生きることだ。
*。
紫式部は「普通」に生きろといった。
そこには幸福も感動もない。
幸福や感動は、嘘や妄想であったのだ！
Industry used person's split personality.
It induced only to pleasure, and it made it to no induction unpleasantly.
Industry is human race's suicide device.
In ..human race.. suicide, it finds pleasure.
This is destruction of the human race order, and the denial of the human nature.
The world was made a place where the person was not able to live.
*｡
The kinematic pair of consumption industries is violence, and because power is effective, the weak are homicide [suru].
Consumption industries are homicide and burglar's worlds.
The difference of an individual subject was put out, and consumption was changed into the function of the society.
People who worked on the pleasure industry enjoy the escape humanizing as a human thing.
*｡
Democracy and capitalism have been self-concluded centering on the pleasure commodity.
The necessity of capitalism is in the exercise in democracy, and is not restricted by consumption industries.
*｡
That is, democracy and capitalism oscillated evolution.
It was the affirmative of self-denial, that is, suicide system.
*｡
Did neither democracy nor capitalism make the human race happy?
It can be proven if having kept happy.
It can be proven if not having kept happy.
This is contradiction.
Democracy and capitalism were proven to be a lie and a delusion.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
Man cannot request happiness and impression.
Living in the world in which it is not is that the person lives.
*｡
Murasaki Shikibu told it to live in "Usually".
There is neither happiness nor impression there, too.
Happiness and impression were the lies and the delusions.
産業は汚染を地下迷宮に隠蔽し、快楽だけを地上に汲み上げる装置である。
産業は人の二重人格を利用した。
快楽だけに感応し、不快に不感応にした。
産業は人類の自殺装置である。
人類を自殺することで、快楽にありつく。
これは人類秩序の破壊であり、人間性の否定である。
世界を人の住めないところとした。
*。
消費産業の対偶は、暴力であり、
権力が生きるために、弱者を殺人する。
消費産業は、殺人と強盗の世界だ。
消費は個々の主体の差異を消し去り、社会の機能に変えた。
快楽産業に取り組まれた人々は、脱人間化を、人間的なこととして楽しむのだ。
*。
快楽商品を軸に、民主主義と資本主義は、自己完結している。
資本主義の必然性は、民主主義の実践自身にあり、
消費産業が規制するところではない。
*。
即ち、民主主義と資本主義は、進化を発振させた。
自己否定の肯定、即ち、自殺システムであった。
*。
民主主義と資本主義は、人類を幸福にしたか,しなかったか。
もし幸福にしたなら、それを証明できる。
もし幸福にしなかったなら、それを証明できる。
これは矛盾であり、
民主主義も資本主義も、嘘や妄想であったことが証明された。
*。
これがゲーデルの不完全性定理である。
人間は幸福や感動を求めることは出来ない。
それのない世界を生きることが、人が生きることだ。
*。
紫式部は「普通」に生きろといった。
そこには幸福も感動もない。
幸福や感動は、嘘や妄想であったのだ！
natiion is murder
A national fundamentalism is free violence.
It is an opposite homicide.
The feature of the world is a war and a capital punishment.
The nation is approved to the homicide.
Japan, the United States, China, and India, etc.
It is the world of cannibalism.
It approves by killing the one opposed the nation.
The weak are dissenters to the nation.
The nation is approved by killing this people.
*｡
Europe established the society that did not kill the weak.
However, this world is approved to dissenter's homicide.
It is logic of the war and the capital punishment.
*｡
This is a nation and people's parallel lines worlds that do not intersect.
There is no human nature in this world.
Subject, ego, nation, and literature
The world of impression and happiness is the worlds of cannibalism.
It is assumed to be pleasure to kill the weak.
*｡
The human nature was not in the world of the ego.
The ego and the human nature were intercepted by the indeterminacy principle.
Because this principle was confirmed, the world of the human nature can be achieved.
*｡
Only quantum mechanics is the world of the man spirit.
This door was finally opened.
This is the man Copernican theory.
国家原理主義はただの暴力である。
それは反対の殺人である。
その世界の特徴は、戦争と死刑である。
国家は殺人に成立する。
日本・アメリカ・中国・インド…。
カニバリズムの世界だ。
国家に反対するものを殺すことで成立する。
弱者は国家への反対者だ。
国家はこの人々を殺すことで成立する。
*。
ヨーロッパは弱者を殺さない社会を作った。
だがこの世界は、反対者の殺人に成立する。
それが戦争と死刑の論理だ。
*。
これが国家と国民の交わらない平行線の世界だ。
この世界に人間性はない。
主体・自我・国家・文学、
感動と幸福の世界は、カニバリズムの世界だ。
弱者を殺すことを、快楽としているのだ。
*。
人間性は、自我の世界になかった。
自我と人間性は、不確定性原理で遮断されていた。
この原理が確認されたので、人間性の世界を達成出来る。
*。
量子力学こそが、人間精神の世界だ。
遂にこの扉が開けられた。
これが人間地動説だ。
It is an opposite homicide.
The feature of the world is a war and a capital punishment.
The nation is approved to the homicide.
Japan, the United States, China, and India, etc.
It is the world of cannibalism.
It approves by killing the one opposed the nation.
The weak are dissenters to the nation.
The nation is approved by killing this people.
*｡
Europe established the society that did not kill the weak.
However, this world is approved to dissenter's homicide.
It is logic of the war and the capital punishment.
*｡
This is a nation and people's parallel lines worlds that do not intersect.
There is no human nature in this world.
Subject, ego, nation, and literature
The world of impression and happiness is the worlds of cannibalism.
It is assumed to be pleasure to kill the weak.
*｡
The human nature was not in the world of the ego.
The ego and the human nature were intercepted by the indeterminacy principle.
Because this principle was confirmed, the world of the human nature can be achieved.
*｡
Only quantum mechanics is the world of the man spirit.
This door was finally opened.
This is the man Copernican theory.
国家原理主義はただの暴力である。
それは反対の殺人である。
その世界の特徴は、戦争と死刑である。
国家は殺人に成立する。
日本・アメリカ・中国・インド…。
カニバリズムの世界だ。
国家に反対するものを殺すことで成立する。
弱者は国家への反対者だ。
国家はこの人々を殺すことで成立する。
*。
ヨーロッパは弱者を殺さない社会を作った。
だがこの世界は、反対者の殺人に成立する。
それが戦争と死刑の論理だ。
*。
これが国家と国民の交わらない平行線の世界だ。
この世界に人間性はない。
主体・自我・国家・文学、
感動と幸福の世界は、カニバリズムの世界だ。
弱者を殺すことを、快楽としているのだ。
*。
人間性は、自我の世界になかった。
自我と人間性は、不確定性原理で遮断されていた。
この原理が確認されたので、人間性の世界を達成出来る。
*。
量子力学こそが、人間精神の世界だ。
遂にこの扉が開けられた。
これが人間地動説だ。
2010年12月28日火曜日
mechanism of affirmative of denial
The government in Japan rules the under in the under while feeding it to the people.
What this doesn't have other than violence.
The government is violence, and this is not assumed to be a crime, delinquent, defective.
In a word, Japan is ..frenzy.. alive.
*｡
This.. Japan is violence rule of the United States and China.
The United States chose the fascism by using democracy.
Violence was called capitalism.
It became more awful and it returned to drawing though it went well at one o'clock.
*｡
Violence has been evolved to democracy and capitalism.
However, it was free violence.
The world that had been made from the negation of violence was free violence.
The negation of violence is an affirmative of violence.
*｡
I think that I can ..[iitokodake].. take it when dividing into the inside and outside.
This becomes mebius if it sees at a long term, and the inside and outside is the same.
This is a mechanism of the affirmative of the denial.
*｡
It was violence though it seemed to deny violence.
It cannot be recognized that this is not kinematic pair symmetry.
*｡
Thus, it was violence the denial of violence.
This is an affirmative phenomenon of the denial.
The war and the capital punishment are needed here.
*｡
This is a national fundamentalism.
That is, it is a mechanism not approving if wrong is not assumed to be correct.
That is, the people do not intersect with the nation.
This is free violence rule.
*｡
This cannot be understood to a national fundamentalism.
It is because it is an Euclid space.
It is obvious when standing in non-Euclid.
*｡
If it is not non-Euclid space, optimization is not approved.
日本のお上は、庶民に食わせて貰いながら、下々を支配する。
これは暴力以外の何ものでもない。
お上とは暴力そのものであり、
これを犯罪・非行・不良とさせない。
つまり、日本は狂気を生きている。
*。
これが日本はアメリカや中国の暴力支配だ。
アメリカは民主主義を用い、ファシズムを選んだ。
暴力を資本主義と呼んだ。
一時うまくいっていたが、振り出しに一層ひどくなって戻った。
*。
暴力を民主主義と資本主義に進化させた。
だがそれはただの暴力であった。
暴力の否定で作った世界が、ただの暴力であった。
暴力の否定は、暴力の肯定だ。
*。
表裏に分けると、いいとこだけが取れそうに思える。
長期で見ると、これはメビウスとなり、表裏は同一である。
これが否定の肯定のメカニズムだ。
*。
暴力を否定しているように見えるが、
それ自体が暴力であったのだ。
これは対偶対称性でないと認識できない！
*。
かくして暴力を否定することが、暴力であったのだ。
これが否定の肯定現象だ。
ここに戦争や死刑が必要になる。
*。
これが国家原理主義だ。
即ち、間違っていることを正しいとしないと成立しない仕組みだ。
即ち、国家と国民は交わらない。
これはただの暴力支配だ。
*。
国家原理主義にはこれが理解できない。
ユークリッド空間だからだ。
非ユークリッドに立つと、一目瞭然だ。
*。
最適化は、非ユークリッド空間でないと成立しない！
What this doesn't have other than violence.
The government is violence, and this is not assumed to be a crime, delinquent, defective.
In a word, Japan is ..frenzy.. alive.
*｡
This.. Japan is violence rule of the United States and China.
The United States chose the fascism by using democracy.
Violence was called capitalism.
It became more awful and it returned to drawing though it went well at one o'clock.
*｡
Violence has been evolved to democracy and capitalism.
However, it was free violence.
The world that had been made from the negation of violence was free violence.
The negation of violence is an affirmative of violence.
*｡
I think that I can ..[iitokodake].. take it when dividing into the inside and outside.
This becomes mebius if it sees at a long term, and the inside and outside is the same.
This is a mechanism of the affirmative of the denial.
*｡
It was violence though it seemed to deny violence.
It cannot be recognized that this is not kinematic pair symmetry.
*｡
Thus, it was violence the denial of violence.
This is an affirmative phenomenon of the denial.
The war and the capital punishment are needed here.
*｡
This is a national fundamentalism.
That is, it is a mechanism not approving if wrong is not assumed to be correct.
That is, the people do not intersect with the nation.
This is free violence rule.
*｡
This cannot be understood to a national fundamentalism.
It is because it is an Euclid space.
It is obvious when standing in non-Euclid.
*｡
If it is not non-Euclid space, optimization is not approved.
日本のお上は、庶民に食わせて貰いながら、下々を支配する。
これは暴力以外の何ものでもない。
お上とは暴力そのものであり、
これを犯罪・非行・不良とさせない。
つまり、日本は狂気を生きている。
*。
これが日本はアメリカや中国の暴力支配だ。
アメリカは民主主義を用い、ファシズムを選んだ。
暴力を資本主義と呼んだ。
一時うまくいっていたが、振り出しに一層ひどくなって戻った。
*。
暴力を民主主義と資本主義に進化させた。
だがそれはただの暴力であった。
暴力の否定で作った世界が、ただの暴力であった。
暴力の否定は、暴力の肯定だ。
*。
表裏に分けると、いいとこだけが取れそうに思える。
長期で見ると、これはメビウスとなり、表裏は同一である。
これが否定の肯定のメカニズムだ。
*。
暴力を否定しているように見えるが、
それ自体が暴力であったのだ。
これは対偶対称性でないと認識できない！
*。
かくして暴力を否定することが、暴力であったのだ。
これが否定の肯定現象だ。
ここに戦争や死刑が必要になる。
*。
これが国家原理主義だ。
即ち、間違っていることを正しいとしないと成立しない仕組みだ。
即ち、国家と国民は交わらない。
これはただの暴力支配だ。
*。
国家原理主義にはこれが理解できない。
ユークリッド空間だからだ。
非ユークリッドに立つと、一目瞭然だ。
*。
最適化は、非ユークリッド空間でないと成立しない！
self is not human nature
Neither the ego nor the human nature observe, recognize at the same time, are understood, and measured.
If it is lost, and the human nature stands in the human nature if it stands in the ego, the ego is lost.
The ego and the human nature are intercepted by the indeterminacy principle.
*｡
The ego is a desire, and the human nature that it sees is a lie and delusion.
The human nature is the world where the subject and the ego were left.
The elite made to the rationality because there is no human nature.
The human nature that the elite saw was a lie and a delusion.
*｡
The Buddhism threw away the ego.
It fell into the paradox of man who did not have the ego though it was realized.
There is an ego, and it is developed.
When it is intercepted by the indeterminacy principle, the human nature is obtained.
*｡
The identity theory was a lie and a delusion.
When it lives in the body, and it is thrown away by the indeterminacy principle, the human nature is obtained.
Therefore, Europe created the world where the weak were not killed.
The Buddhism was in the world where the weak were killed even if it took things philosophically.
*｡
This is hysteresis of the identity theory and the mind-body dualism.
The world different by the way is obtained.
If the mind-body dualism is opened by non-Euclid space, the strong man and the weak intersect by one point, and become fixed points of the human nature.
*｡
Neither the Buddhism nor Confucism opened non-Euclid space.
It is the world of the weak killing.
自我と人間性は、同時に観測・認識・理解・測定されない。
自我に立てば人間性は失われ、人間性に立てば自我は失われる。
自我と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
*。
自我は欲望であり、それが見る人間性は嘘や妄想だ。
人間性は、主体や自我を去った世界だ。
エリートが強欲化したのは、人間性がなかったからだ。
エリートの見た人間性は、嘘や妄想であった。
*。
仏教は、自我を捨てた。
それを悟りといったが、自我のない人間というパラドックスに落ちた。
自我があって、それを展開し、
それを不確定性原理で遮断した時、人間性が得られる。
*。
心身一元論は、嘘や妄想であった。
身体を生きて、それを不確定性原理で捨てた時、人間性が得られる。
だからヨーロッパは、弱者を殺さない世界を創造した。
仏教は悟りを開いても、弱者を殺す世界にあった。
*。
これは心身一元論と心身二元論のヒステリシスだ。
やり方で違う世界が得られる。
心身二元論を、非ユークリッド空間で開くと、
強者と弱者は一点で交わり、人間性の不動点となる。
*。
仏教や儒教は非ユークリッド空間を開けなかった。
それが弱者殺しの世界だ。
If it is lost, and the human nature stands in the human nature if it stands in the ego, the ego is lost.
The ego and the human nature are intercepted by the indeterminacy principle.
*｡
The ego is a desire, and the human nature that it sees is a lie and delusion.
The human nature is the world where the subject and the ego were left.
The elite made to the rationality because there is no human nature.
The human nature that the elite saw was a lie and a delusion.
*｡
The Buddhism threw away the ego.
It fell into the paradox of man who did not have the ego though it was realized.
There is an ego, and it is developed.
When it is intercepted by the indeterminacy principle, the human nature is obtained.
*｡
The identity theory was a lie and a delusion.
When it lives in the body, and it is thrown away by the indeterminacy principle, the human nature is obtained.
Therefore, Europe created the world where the weak were not killed.
The Buddhism was in the world where the weak were killed even if it took things philosophically.
*｡
This is hysteresis of the identity theory and the mind-body dualism.
The world different by the way is obtained.
If the mind-body dualism is opened by non-Euclid space, the strong man and the weak intersect by one point, and become fixed points of the human nature.
*｡
Neither the Buddhism nor Confucism opened non-Euclid space.
It is the world of the weak killing.
自我と人間性は、同時に観測・認識・理解・測定されない。
自我に立てば人間性は失われ、人間性に立てば自我は失われる。
自我と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
*。
自我は欲望であり、それが見る人間性は嘘や妄想だ。
人間性は、主体や自我を去った世界だ。
エリートが強欲化したのは、人間性がなかったからだ。
エリートの見た人間性は、嘘や妄想であった。
*。
仏教は、自我を捨てた。
それを悟りといったが、自我のない人間というパラドックスに落ちた。
自我があって、それを展開し、
それを不確定性原理で遮断した時、人間性が得られる。
*。
心身一元論は、嘘や妄想であった。
身体を生きて、それを不確定性原理で捨てた時、人間性が得られる。
だからヨーロッパは、弱者を殺さない世界を創造した。
仏教は悟りを開いても、弱者を殺す世界にあった。
*。
これは心身一元論と心身二元論のヒステリシスだ。
やり方で違う世界が得られる。
心身二元論を、非ユークリッド空間で開くと、
強者と弱者は一点で交わり、人間性の不動点となる。
*。
仏教や儒教は非ユークリッド空間を開けなかった。
それが弱者殺しの世界だ。
2010年12月27日月曜日
human is musiic
The world became a harmony vibration symphony orchestra.
The human race is a free cracker if it is a human race only to play the harmonic vibration, and is not so.
It lives in destruction or it lives in the harmonic vibration or there is only one for two.
*｡
To live succeeding and happily was to have made satan's hell.
Economic growth made the satan hell.
That is, the person kills one another, and the burglar work is done.
*｡
Killing one another was called a globalization, and it made it to the crystal of democracy and capitalism.
Democracy was a homicide, and this was called a decision by majority.
Capitalism was a burglar, and it was assumed the logic of [korewo] [tomisha].
The country where the capital punishment exists is a decision by majority exactly nation.
*｡
The globalization concealed malice.
Only the man of power is a mechanism becoming a well-to-do population.
The man of power becomes a well-to-do population, and the weak live poorly.
This is neoliberalism.
*｡
The world was separated to the well-to-do population and the poorest segment of the population.
It is an indeterminacy principle of richness and poverty.
If richness prospers, poverty is killed.
It is a globalization.
*｡
This is solved only to human nature = harmonic vibration.
世界は調和振動交響楽団となった。
人類は調和振動を奏でる時だけ人類であり、そうでないとただの破壊者だ。
破壊を生きるか、調和振動を生きるか、二つに一つしかない。
*。
成功や幸福を生きることは、悪魔の地獄を作ることであった。
経済成長は、悪魔地獄を作った。
即ち、人が殺し合い、強盗稼業をすることだ。
*。
殺し合いをグローバリゼーションといい、
民主主義と資本主義の結晶とした。
民主主義は殺人であり、これを多数決といった。
資本主義は強盗であり、これを富者の論理とした。
正に死刑のある国は、多数決国家である。
*。
グローバリゼーションは悪意を隠蔽した。
権力者だけが、富裕層となる仕組みだ。
権力者が富裕層となり、弱者が貧困にくらす。
これが新自由主義だ。
*。
世界は富裕層と貧困層に分離された。
富裕と貧困の不確定性原理だ。
富裕が栄えれば、貧困は殺される。
それがグローバリゼーションだ。
*。
これは人間性＝調和振動にしか解決されない！
The human race is a free cracker if it is a human race only to play the harmonic vibration, and is not so.
It lives in destruction or it lives in the harmonic vibration or there is only one for two.
*｡
To live succeeding and happily was to have made satan's hell.
Economic growth made the satan hell.
That is, the person kills one another, and the burglar work is done.
*｡
Killing one another was called a globalization, and it made it to the crystal of democracy and capitalism.
Democracy was a homicide, and this was called a decision by majority.
Capitalism was a burglar, and it was assumed the logic of [korewo] [tomisha].
The country where the capital punishment exists is a decision by majority exactly nation.
*｡
The globalization concealed malice.
Only the man of power is a mechanism becoming a well-to-do population.
The man of power becomes a well-to-do population, and the weak live poorly.
This is neoliberalism.
*｡
The world was separated to the well-to-do population and the poorest segment of the population.
It is an indeterminacy principle of richness and poverty.
If richness prospers, poverty is killed.
It is a globalization.
*｡
This is solved only to human nature = harmonic vibration.
世界は調和振動交響楽団となった。
人類は調和振動を奏でる時だけ人類であり、そうでないとただの破壊者だ。
破壊を生きるか、調和振動を生きるか、二つに一つしかない。
*。
成功や幸福を生きることは、悪魔の地獄を作ることであった。
経済成長は、悪魔地獄を作った。
即ち、人が殺し合い、強盗稼業をすることだ。
*。
殺し合いをグローバリゼーションといい、
民主主義と資本主義の結晶とした。
民主主義は殺人であり、これを多数決といった。
資本主義は強盗であり、これを富者の論理とした。
正に死刑のある国は、多数決国家である。
*。
グローバリゼーションは悪意を隠蔽した。
権力者だけが、富裕層となる仕組みだ。
権力者が富裕層となり、弱者が貧困にくらす。
これが新自由主義だ。
*。
世界は富裕層と貧困層に分離された。
富裕と貧困の不確定性原理だ。
富裕が栄えれば、貧困は殺される。
それがグローバリゼーションだ。
*。
これは人間性＝調和振動にしか解決されない！
negative affirmation dependency
The affirmative is taken in the table of the tape, and the denial is taken back.
When this is assumed to be a mebius structure, this is a dependence syndrome of the affirmative of the denial.
In each second, the inside and outside is the same though the table and the back are another as mebius.
It is the self-same at a long term though the inside and outside is another at a short term.
This trick was not seen through, and the human race became a dependence syndrome.
The dependence syndrome is an affirmative of the self-denial.
*｡
The affirmative of the self-denial was cancer.
This was a cause of schizophrenia.
The denial of the word was an affirmative, and the denial of money was an affirmative.
Losing consciousness here was realizing.
*｡
The inside and outside was kinematic pair symmetry.
The same inside and outside was done while chasing the table.
The human race has collapsed here.
*｡
Good things are collected in the table, and it is concealed that it is bad for the back.
This method went bankrupt.
Badness if it is done that it is good is born.
*｡
To do the justice of doing it good was to have made evil.
The person cannot do good and evil.
The person can do nothing but live in the human nature.
*｡
Good and evil is a mistake of the subject theory.
The person was not able to live in the human nature, and to live in good and evil.
It was a lie and a delusion.
*｡
Good and evil and the human nature were intercepted by the indeterminacy principle.
The human nature disappears when good and evil is done.
The human nature appears when good and evil is erased.
テープの表に肯定を取り、裏に否定を取る。
これをメビウス構造とすると、これが否定の肯定の依存症である。
各瞬間には、表と裏は別であるが、メビウスとしては表裏同一である。
短期では表裏は別であるが、長期では自己同一である。
このトリックが見破られず、人類は依存症となった。
依存症は自己否定の肯定である。
*。
自己否定の肯定が、ガンであった。
これが統合失調症の原因であった。
言葉の否定が肯定であり、金の否定が肯定であった。
ここに意識を失うことが、悟りであった。
*。
表裏は対偶対称であった。
表を追いながら、表裏同一をやっていた。
ここに人類は崩壊した。
*。
表にいい事を集め、裏に悪いことを隠す。
この方法が破産した。
いいことをすれば、悪いことが生まれる。
*。
いいことをするとか、正義をなすことは、悪を作ることであった。
人は善悪をなすことは出来ない。
人は人間性を生きるしかない。
*。
善悪は主体論の錯覚だ。
人は人間性を生きるのであり、善悪を生きられなかった。
それは嘘や妄想であった。
*。
善悪と人間性は、不確定性原理で遮断されていた！
善悪をなすと、人間性は消える。
善悪を消すと、人間性が現れる！
When this is assumed to be a mebius structure, this is a dependence syndrome of the affirmative of the denial.
In each second, the inside and outside is the same though the table and the back are another as mebius.
It is the self-same at a long term though the inside and outside is another at a short term.
This trick was not seen through, and the human race became a dependence syndrome.
The dependence syndrome is an affirmative of the self-denial.
*｡
The affirmative of the self-denial was cancer.
This was a cause of schizophrenia.
The denial of the word was an affirmative, and the denial of money was an affirmative.
Losing consciousness here was realizing.
*｡
The inside and outside was kinematic pair symmetry.
The same inside and outside was done while chasing the table.
The human race has collapsed here.
*｡
Good things are collected in the table, and it is concealed that it is bad for the back.
This method went bankrupt.
Badness if it is done that it is good is born.
*｡
To do the justice of doing it good was to have made evil.
The person cannot do good and evil.
The person can do nothing but live in the human nature.
*｡
Good and evil is a mistake of the subject theory.
The person was not able to live in the human nature, and to live in good and evil.
It was a lie and a delusion.
*｡
Good and evil and the human nature were intercepted by the indeterminacy principle.
The human nature disappears when good and evil is done.
The human nature appears when good and evil is erased.
テープの表に肯定を取り、裏に否定を取る。
これをメビウス構造とすると、これが否定の肯定の依存症である。
各瞬間には、表と裏は別であるが、メビウスとしては表裏同一である。
短期では表裏は別であるが、長期では自己同一である。
このトリックが見破られず、人類は依存症となった。
依存症は自己否定の肯定である。
*。
自己否定の肯定が、ガンであった。
これが統合失調症の原因であった。
言葉の否定が肯定であり、金の否定が肯定であった。
ここに意識を失うことが、悟りであった。
*。
表裏は対偶対称であった。
表を追いながら、表裏同一をやっていた。
ここに人類は崩壊した。
*。
表にいい事を集め、裏に悪いことを隠す。
この方法が破産した。
いいことをすれば、悪いことが生まれる。
*。
いいことをするとか、正義をなすことは、悪を作ることであった。
人は善悪をなすことは出来ない。
人は人間性を生きるしかない。
*。
善悪は主体論の錯覚だ。
人は人間性を生きるのであり、善悪を生きられなかった。
それは嘘や妄想であった。
*。
善悪と人間性は、不確定性原理で遮断されていた！
善悪をなすと、人間性は消える。
善悪を消すと、人間性が現れる！
2010年12月26日日曜日
contrapositon symmetricalness theory
The heaven and hell is an one set.
The person considered the heaven, and was concealing the hell in an underground labyrinth.
It arrived at the present age, and strange of this was noticed.
It indulged to happiness and impression while doing the homicide and the burglar.
*｡
Is this world a heaven or a hell?
Because it is not possible to decide it, it is not possible to prove.
*｡
The person lives in contradiction.
That is, it was alive ..the lie and the delusion...
The human race evolved reversely, and oscillated the world.
Happiness and impression were resonated, and "Bridge" to impression was destroyed.
It did not happily become it though it did very much.
*｡
Happiness was destroyed, and it got drunk happily.
This is a rationality system.
*｡
Are it happy you the person of the rationality both?
They were people who were not able to do this year that indulged to the rationality.
They resonated, and were excluding happiness.
It was assumed to be happiness to exclude happiness.
It is an affirmative of the self-denial.
The self-destruction was assumed to be happiness.
The homicide and the burglar were assumed to be happiness.
*｡
It is "Minamata disease" that purely cultures this.
The weak were killed, and happiness was obtained in the future.
This is an affirmative phenomenon of the denial.
This was true of Minamata disease.
*｡
Japan succeeded in the axenic culture of the Western Europe civilization.
Japan purely cultured the Western Europe civilization.
It was Minamata disease.
*｡
The homicide and the burglar were assumed to be happiness and impression.
The heaven and hell was an one set.
This was proven by kinematic pair symmetrical logic.
*｡
The human race assumed the coin of money to be a success.
Happiness and impression were excluded here.
That is, money was a lie and a delusion.
Money was happiness and impression that happiness excluded impression.
That is, it indulged to the lie and the delusion.
*｡
It is an affirmative phenomenon of impression, happiness that excludes the impression and happiness, and the self-denial.
The paradox was oscillated.
This is reverse-evolution.
天国と地獄は、ワンセットであり、
人は天国を意識し、地獄を地下迷宮に隠していた。
現代に至って、このおかしさに気が付いた。
殺人と強盗をしながら、幸福や感動に耽っていたのだ。
*。
この世は天国か地獄か。
決定不能であり、証明不能だ。
*。
人は矛盾を生き、
即ち、嘘と妄想を生きていた。
人類は、逆進化をし、世界を発振させたのだ。
幸福や感動を共振させ、感動に至る「橋」を破壊していた。
幾らやっても、幸福にはならなかった！
*。
幸福を壊す、幸福に酔っていたのだ。
これが強欲系だ。
*。
強欲の者共、貴方は幸福か。
彼らは強欲に耽ることしかできない人々であった。
彼らは共振し、幸福を排除していた。
幸福を排除することを、幸福としていた。
自己否定の肯定だ。
自己破壊を幸福としていた！
殺人と強盗を幸福としていた。
*。
これを純粋培養した「水俣病」だ。
弱者を殺し、これから幸福を得ていた！
これが否定の肯定現象だ。
これが水俣病の真実であった。
*。
日本は西欧文明の純粋培養に成功した！
日本は西欧文明を純粋培養した。
それが水俣病であった！
*。
殺人と強盗を、幸福や感動としていた。
天国と地獄は、ワンセットであった。
これは対偶対称性論理で証明された。
*。
人類は金を造ることを成功としていた！
ここでは幸福や感動は排除されていた。
即ち、金は嘘や妄想であった！
金は幸福は感動を排除した幸福や感動であった。
即ち、嘘と妄想に耽っていた。
*。
感想や幸福を排除した感動や幸福、自己否定の肯定現象だ。
パラドックスを発振させていたのだ！
これが逆進化である。
The person considered the heaven, and was concealing the hell in an underground labyrinth.
It arrived at the present age, and strange of this was noticed.
It indulged to happiness and impression while doing the homicide and the burglar.
*｡
Is this world a heaven or a hell?
Because it is not possible to decide it, it is not possible to prove.
*｡
The person lives in contradiction.
That is, it was alive ..the lie and the delusion...
The human race evolved reversely, and oscillated the world.
Happiness and impression were resonated, and "Bridge" to impression was destroyed.
It did not happily become it though it did very much.
*｡
Happiness was destroyed, and it got drunk happily.
This is a rationality system.
*｡
Are it happy you the person of the rationality both?
They were people who were not able to do this year that indulged to the rationality.
They resonated, and were excluding happiness.
It was assumed to be happiness to exclude happiness.
It is an affirmative of the self-denial.
The self-destruction was assumed to be happiness.
The homicide and the burglar were assumed to be happiness.
*｡
It is "Minamata disease" that purely cultures this.
The weak were killed, and happiness was obtained in the future.
This is an affirmative phenomenon of the denial.
This was true of Minamata disease.
*｡
Japan succeeded in the axenic culture of the Western Europe civilization.
Japan purely cultured the Western Europe civilization.
It was Minamata disease.
*｡
The homicide and the burglar were assumed to be happiness and impression.
The heaven and hell was an one set.
This was proven by kinematic pair symmetrical logic.
*｡
The human race assumed the coin of money to be a success.
Happiness and impression were excluded here.
That is, money was a lie and a delusion.
Money was happiness and impression that happiness excluded impression.
That is, it indulged to the lie and the delusion.
*｡
It is an affirmative phenomenon of impression, happiness that excludes the impression and happiness, and the self-denial.
The paradox was oscillated.
This is reverse-evolution.
天国と地獄は、ワンセットであり、
人は天国を意識し、地獄を地下迷宮に隠していた。
現代に至って、このおかしさに気が付いた。
殺人と強盗をしながら、幸福や感動に耽っていたのだ。
*。
この世は天国か地獄か。
決定不能であり、証明不能だ。
*。
人は矛盾を生き、
即ち、嘘と妄想を生きていた。
人類は、逆進化をし、世界を発振させたのだ。
幸福や感動を共振させ、感動に至る「橋」を破壊していた。
幾らやっても、幸福にはならなかった！
*。
幸福を壊す、幸福に酔っていたのだ。
これが強欲系だ。
*。
強欲の者共、貴方は幸福か。
彼らは強欲に耽ることしかできない人々であった。
彼らは共振し、幸福を排除していた。
幸福を排除することを、幸福としていた。
自己否定の肯定だ。
自己破壊を幸福としていた！
殺人と強盗を幸福としていた。
*。
これを純粋培養した「水俣病」だ。
弱者を殺し、これから幸福を得ていた！
これが否定の肯定現象だ。
これが水俣病の真実であった。
*。
日本は西欧文明の純粋培養に成功した！
日本は西欧文明を純粋培養した。
それが水俣病であった！
*。
殺人と強盗を、幸福や感動としていた。
天国と地獄は、ワンセットであった。
これは対偶対称性論理で証明された。
*。
人類は金を造ることを成功としていた！
ここでは幸福や感動は排除されていた。
即ち、金は嘘や妄想であった！
金は幸福は感動を排除した幸福や感動であった。
即ち、嘘と妄想に耽っていた。
*。
感想や幸福を排除した感動や幸福、自己否定の肯定現象だ。
パラドックスを発振させていたのだ！
これが逆進化である。
from low frequency to microwave
It is a low frequency system that is separating the nation, the subject, and the ego.
It is a micro wave type that can come, becomes ruggedly and harmoniously integral, disappears, and became a human nature.
Literature was a subject.
The subject system is an Euclid, and the violence device absolutely.
That is, the whole doesn't intersect with the part.
That is, the authority and power that was violence dominated the world.
It is quantum mechanics that evolves to the micro wave system these, and arose here.
The position of subject has evolved to the human nature as the momentum here.
This is an indeterminacy principle.
The human nature is a momentum, and it is unrelated to the position of subject.
When the position is taken, the human nature is not obtained.
The position and the momentum are separated by the indeterminacy principle.
*｡
The human race and man became the intersecting parallel lines by this.
The race and the individual and the nation and the race intersected, and became human natures.
This is a new world that the human race obtained.
The new world started.
国家・主体・自我が分離していた低周波系だ。
これがが渾然一体となって消え、人間性になったマイクロ波形だ。
文学は主体であった。
主体系は、ユークリッドであり、絶対暴力装置である。
即ち、全体と部分が交わらない。
即ち、暴力である権威や権力が、世界を支配した。
これらがマイクロ波系に進化し、ここに生まれた量子力学だ。
ここで主体といった位置は、運動量としての人間性に進化した。
これが不確定性原理だ。
人間性は運動量であり、主体といった位置とは関係がない。
位置を取ると、人間性は得られない
位置と運動量は、不確定性原理で分離されている。
*。
これで人類と人間は、交わる平行線となった。
民族や個人、国家や民族は、交わり、人間性となった。
これが人類の得た新世界だ。
新しい世界が始まった！
It is a micro wave type that can come, becomes ruggedly and harmoniously integral, disappears, and became a human nature.
Literature was a subject.
The subject system is an Euclid, and the violence device absolutely.
That is, the whole doesn't intersect with the part.
That is, the authority and power that was violence dominated the world.
It is quantum mechanics that evolves to the micro wave system these, and arose here.
The position of subject has evolved to the human nature as the momentum here.
This is an indeterminacy principle.
The human nature is a momentum, and it is unrelated to the position of subject.
When the position is taken, the human nature is not obtained.
The position and the momentum are separated by the indeterminacy principle.
*｡
The human race and man became the intersecting parallel lines by this.
The race and the individual and the nation and the race intersected, and became human natures.
This is a new world that the human race obtained.
The new world started.
国家・主体・自我が分離していた低周波系だ。
これがが渾然一体となって消え、人間性になったマイクロ波形だ。
文学は主体であった。
主体系は、ユークリッドであり、絶対暴力装置である。
即ち、全体と部分が交わらない。
即ち、暴力である権威や権力が、世界を支配した。
これらがマイクロ波系に進化し、ここに生まれた量子力学だ。
ここで主体といった位置は、運動量としての人間性に進化した。
これが不確定性原理だ。
人間性は運動量であり、主体といった位置とは関係がない。
位置を取ると、人間性は得られない
位置と運動量は、不確定性原理で分離されている。
*。
これで人類と人間は、交わる平行線となった。
民族や個人、国家や民族は、交わり、人間性となった。
これが人類の得た新世界だ。
新しい世界が始まった！
2010年12月25日土曜日
social nomarity
The society is common sense person and philosophical man and non-philosophical man = accommodator's Trinities.
The projecting person is a group of a person who began to see and an abnormal accommodator.
When these do the harmony vibration, the society becomes normal.
*｡
The world went mad because the social adjustment person is assumed to be normal.
This world is a group of three kinds of abnormal.
There is normality in the balance.
*｡
All people are mutually abnormal.
There is normality in the balance of abnormality.
There is no normal person.
All have gone mad mutually.
Normality is only in the society.
If frenzied rugged balance is done, it becomes normal.
*｡
This was a society.
*｡
The attempt to establish a normal society made the hell.
In the whole of frenzy, there is normality.
Normality consists of abnormality.
Normality crystallizes when abnormality is saturated.
*｡
The person makes this saturated solution.
When this can be done, it is normal.
All egos are abnormal.
The society makes normality.
This is a society.
This is non-Euclid space.
社会は、哲学的人間と非哲学的人間＝常識人と、適応者の三位一体である。
突出した人とはみ出した人と、異常なる適応者の集団である。
これらが調和振動する時、社会は正常となる。
*。
世界が狂ったのは、社会適応者を正常としたからだ。
この世は三種の異常の集団だ。
そのバランスに正常がある。
*。
人は互いに皆異常である。
異常のバランスに正常がある。
正常な人はいない。
皆互いに狂っている。
正常性は社会にしかない。
狂気ががバランスすると、正常となる。
*。
これが社会であった！
*。
正常な社会を作る試みは、地獄を作った。
狂気の総体に、正常がある。
正常は、異常からなる。
異常が飽和すると、正常が結晶する！
*。
人はこの飽和溶液を作るのだ。
これが出来た時、それが正常だ。
自我は皆異常である。
その社会が正常をつくる。
これが社会である。
これは非ユークリッド空間である。
The projecting person is a group of a person who began to see and an abnormal accommodator.
When these do the harmony vibration, the society becomes normal.
*｡
The world went mad because the social adjustment person is assumed to be normal.
This world is a group of three kinds of abnormal.
There is normality in the balance.
*｡
All people are mutually abnormal.
There is normality in the balance of abnormality.
There is no normal person.
All have gone mad mutually.
Normality is only in the society.
If frenzied rugged balance is done, it becomes normal.
*｡
This was a society.
*｡
The attempt to establish a normal society made the hell.
In the whole of frenzy, there is normality.
Normality consists of abnormality.
Normality crystallizes when abnormality is saturated.
*｡
The person makes this saturated solution.
When this can be done, it is normal.
All egos are abnormal.
The society makes normality.
This is a society.
This is non-Euclid space.
社会は、哲学的人間と非哲学的人間＝常識人と、適応者の三位一体である。
突出した人とはみ出した人と、異常なる適応者の集団である。
これらが調和振動する時、社会は正常となる。
*。
世界が狂ったのは、社会適応者を正常としたからだ。
この世は三種の異常の集団だ。
そのバランスに正常がある。
*。
人は互いに皆異常である。
異常のバランスに正常がある。
正常な人はいない。
皆互いに狂っている。
正常性は社会にしかない。
狂気ががバランスすると、正常となる。
*。
これが社会であった！
*。
正常な社会を作る試みは、地獄を作った。
狂気の総体に、正常がある。
正常は、異常からなる。
異常が飽和すると、正常が結晶する！
*。
人はこの飽和溶液を作るのだ。
これが出来た時、それが正常だ。
自我は皆異常である。
その社会が正常をつくる。
これが社会である。
これは非ユークリッド空間である。
nation is abnormal
The governmental good theory is a lie, a delusion, and a quibble.
It is opposite to the hostage justice.
Agreement.
However, supporting it unitedly when the police and the prosecution are united, and an innocent person is executed is a national obligation.
Agreement.
This is a reality of Japan.
*｡
On earth, how is Japan going?
There is neither logic there, is no reason, and it doesn't have the thinking ability either.
However, this is GDP the 1st, 2, and the realities in the country of 3rd place.
That is, it is Japan, the United States, and China.
*｡
These three countries are 3,000 years late for Europe.
These three countries stand in a national fundamentalism.
That is, the nation is a mechanism not approving when it is correct even if wrong.
That is, it is an affirmative of the self-denial.
That is, it is ..national suicide.. alive.
*｡
The nation with which parallel lines did not intersect formed the society where parallel lines intersected by Europe.
These three countries are countries of violence.
That is, power kills the weak and it lives.
The difference is here for 3,000 years.
*｡
You should live in the world very.
The country of large GDP is a country of violence.
They are countries that were not able to establish the society.
The wise man is suppressed by violence.
*｡
The higher dimension world cannot exceed the violence of the low level.
Violence rules the world.
The higher dimension and the low level became the cancellation problems of the paradox.
This is a modern problem.
*｡
The correct one is made to say hitting it.
The governmental good theory was violence rule.
The world of envy and revenge is suppressed.
Is it a man industry?
*｡
The true colors of violence was envy and revenge.
This cancellation may also have people of envy.
The person who exceeds this is also necessary.
*｡
Diversity that these do.
That is, the good man must not kill the envy family.
The envy families kill the good man and are not weirs.
That is, this is the world where the subject and the ego were excluded.
*｡
This is the world of the human nature.
The position of ego is developed with the world of the movement of the human nature.
This is a cancellation problem of the paradox.
This is the world of the indeterminacy principle.
お上性善説は、嘘と妄想であり、屁理屈である。
人質司法には反対である。
賛成。
だが警察・検察が一丸となって、無実の人を死刑にする時、
一致団結して支持することは、国民の義務である。
賛成。
これが日本の現実だ。
*。
一体、日本はどうなっているのだろう。
そこには論理もなく、理性もなく、思考能力もない。
だがこれがGDP第1,2、3位の国の実態だ。
即ち、日本・アメリカ・中国だ。
*。
この三国は、ヨーロッパに三千年は遅れている。
この三国は、国家原理主義に立つ。
即ち、国家は間違っていても正しいと成立しない仕組みである。
即ち、自己否定の肯定である。
即ち、国家自殺を生きている。
*。
平行線の交わらない国家は、ヨーロッパによって平行線の交わる社会を形成した。
この三つの国は、暴力の国である。
即ち、権力が弱者を殺して生きる。
ここに三千年の違いがある。
*。
どうやって世界は生きればいいのだろう。
大GDPの国は、暴力の国である。
社会を作れなかった国々だ。
知者を暴力で制圧する。
*。
高次元の世界は、低次元の暴力を超えられない。
世界は暴力が支配する。
高次元と低次元が、パラドックスの解消問題となった。
これが現代の問題だ。
*。
正しいものは、殴って言いなりにする。
お上性善説は、暴力支配であった。
嫉妬と復讐の世界を制圧する。
それは人間業か。
*。
暴力の正体は、嫉妬と復讐であった。
この解消は、嫉妬の人々もいてもいい。
これを超えた人も必要だ。
*。
これらの成す多様性。
即ち、善人は嫉妬族を殺してはならない。
嫉妬族は、善人を殺してやならない。
即ち、これは主体や自我を排除した世界だ。
*。
これが人間性の世界だ。
自我という位置を、人間性の運動の世界に展開することだ。
これがパラドックスの解消問題である。
これは不確定性原理の世界だ！
It is opposite to the hostage justice.
Agreement.
However, supporting it unitedly when the police and the prosecution are united, and an innocent person is executed is a national obligation.
Agreement.
This is a reality of Japan.
*｡
On earth, how is Japan going?
There is neither logic there, is no reason, and it doesn't have the thinking ability either.
However, this is GDP the 1st, 2, and the realities in the country of 3rd place.
That is, it is Japan, the United States, and China.
*｡
These three countries are 3,000 years late for Europe.
These three countries stand in a national fundamentalism.
That is, the nation is a mechanism not approving when it is correct even if wrong.
That is, it is an affirmative of the self-denial.
That is, it is ..national suicide.. alive.
*｡
The nation with which parallel lines did not intersect formed the society where parallel lines intersected by Europe.
These three countries are countries of violence.
That is, power kills the weak and it lives.
The difference is here for 3,000 years.
*｡
You should live in the world very.
The country of large GDP is a country of violence.
They are countries that were not able to establish the society.
The wise man is suppressed by violence.
*｡
The higher dimension world cannot exceed the violence of the low level.
Violence rules the world.
The higher dimension and the low level became the cancellation problems of the paradox.
This is a modern problem.
*｡
The correct one is made to say hitting it.
The governmental good theory was violence rule.
The world of envy and revenge is suppressed.
Is it a man industry?
*｡
The true colors of violence was envy and revenge.
This cancellation may also have people of envy.
The person who exceeds this is also necessary.
*｡
Diversity that these do.
That is, the good man must not kill the envy family.
The envy families kill the good man and are not weirs.
That is, this is the world where the subject and the ego were excluded.
*｡
This is the world of the human nature.
The position of ego is developed with the world of the movement of the human nature.
This is a cancellation problem of the paradox.
This is the world of the indeterminacy principle.
お上性善説は、嘘と妄想であり、屁理屈である。
人質司法には反対である。
賛成。
だが警察・検察が一丸となって、無実の人を死刑にする時、
一致団結して支持することは、国民の義務である。
賛成。
これが日本の現実だ。
*。
一体、日本はどうなっているのだろう。
そこには論理もなく、理性もなく、思考能力もない。
だがこれがGDP第1,2、3位の国の実態だ。
即ち、日本・アメリカ・中国だ。
*。
この三国は、ヨーロッパに三千年は遅れている。
この三国は、国家原理主義に立つ。
即ち、国家は間違っていても正しいと成立しない仕組みである。
即ち、自己否定の肯定である。
即ち、国家自殺を生きている。
*。
平行線の交わらない国家は、ヨーロッパによって平行線の交わる社会を形成した。
この三つの国は、暴力の国である。
即ち、権力が弱者を殺して生きる。
ここに三千年の違いがある。
*。
どうやって世界は生きればいいのだろう。
大GDPの国は、暴力の国である。
社会を作れなかった国々だ。
知者を暴力で制圧する。
*。
高次元の世界は、低次元の暴力を超えられない。
世界は暴力が支配する。
高次元と低次元が、パラドックスの解消問題となった。
これが現代の問題だ。
*。
正しいものは、殴って言いなりにする。
お上性善説は、暴力支配であった。
嫉妬と復讐の世界を制圧する。
それは人間業か。
*。
暴力の正体は、嫉妬と復讐であった。
この解消は、嫉妬の人々もいてもいい。
これを超えた人も必要だ。
*。
これらの成す多様性。
即ち、善人は嫉妬族を殺してはならない。
嫉妬族は、善人を殺してやならない。
即ち、これは主体や自我を排除した世界だ。
*。
これが人間性の世界だ。
自我という位置を、人間性の運動の世界に展開することだ。
これがパラドックスの解消問題である。
これは不確定性原理の世界だ！
2010年12月24日金曜日
uncertaity principle of lie and true
The truth crystallizes when the lie is piled, and the solution is saturated.
That is, the truth and the truth make the lie.
This is contradiction of no contradiction.
When the lie is piled, the truth is born.
Contradiction is not contradicted this.
*｡
These cannot be proven by the theorem of Kleene.
Person's conscientious good sense only learns.
That is, it is not possible to look at the substance in reason.
The essence of the world is seen only the life of conscientious good sense.
*｡
In reason that loses the life, the world cannot be seen.
Reason was a method of developing the life, and no method of seeing the life.
However, when it is brute, it is not possible to sustain life.
*｡
Reason was "Meson. "
The life is connected by reason.
When it is brute, the world is not seen.
However, it ..only living.. becomes it.
This is a primitive life.
*｡
The world has evolved from the genesis.
This was not able to be done in the Orient.
Only the violence of the principle was strengthened.
Reason is a procedure, and the world has collapsed aiming at this.
嘘を積み重ね、その溶液が飽和すると、真実が結晶する。
即ち、真実と真実は嘘を作る。
これが無矛盾の矛盾だ。
嘘を積み重ねると、真実が生まれる。
これが矛盾の無矛盾だ。
*。
これらはKleeneの定理によって、証明できない。
人の良心良識が知るのみである。
即ち、理性では本質を見ることが出来ない。
世界の本質は、良心良識という生命にしか見えない。
*。
生命を失った理性には、世界を見ることが出来ない。
理性は生命を展開する方法であり、生命を見る方法ではなかった。
だが理性がないと、生命を維持できない。
*。
理性は、「中間子」であった。
理性によって、生命は接続される。
理性がないと、世界は見えない。
ただ生きるだけとなる。
これは原始生命だ。
*。
世界は原始から進化した。
東洋はこれが出来なかった。
原理の暴力だけを強化した。
理性は手続きであり、これを目的として、世界は崩壊した。
That is, the truth and the truth make the lie.
This is contradiction of no contradiction.
When the lie is piled, the truth is born.
Contradiction is not contradicted this.
*｡
These cannot be proven by the theorem of Kleene.
Person's conscientious good sense only learns.
That is, it is not possible to look at the substance in reason.
The essence of the world is seen only the life of conscientious good sense.
*｡
In reason that loses the life, the world cannot be seen.
Reason was a method of developing the life, and no method of seeing the life.
However, when it is brute, it is not possible to sustain life.
*｡
Reason was "Meson. "
The life is connected by reason.
When it is brute, the world is not seen.
However, it ..only living.. becomes it.
This is a primitive life.
*｡
The world has evolved from the genesis.
This was not able to be done in the Orient.
Only the violence of the principle was strengthened.
Reason is a procedure, and the world has collapsed aiming at this.
嘘を積み重ね、その溶液が飽和すると、真実が結晶する。
即ち、真実と真実は嘘を作る。
これが無矛盾の矛盾だ。
嘘を積み重ねると、真実が生まれる。
これが矛盾の無矛盾だ。
*。
これらはKleeneの定理によって、証明できない。
人の良心良識が知るのみである。
即ち、理性では本質を見ることが出来ない。
世界の本質は、良心良識という生命にしか見えない。
*。
生命を失った理性には、世界を見ることが出来ない。
理性は生命を展開する方法であり、生命を見る方法ではなかった。
だが理性がないと、生命を維持できない。
*。
理性は、「中間子」であった。
理性によって、生命は接続される。
理性がないと、世界は見えない。
ただ生きるだけとなる。
これは原始生命だ。
*。
世界は原始から進化した。
東洋はこれが出来なかった。
原理の暴力だけを強化した。
理性は手続きであり、これを目的として、世界は崩壊した。
world of beggar
Japan ended beggar United States's age.
It became Chinese beggar's age now.
The people become Chinese beggars, and are feeding the beggar government official by this.
This should be called beggar industry though the globalization or the free trade is said.
The essence of the beggar industry to die and to excrete the weak because it makes them live in power.
If kinematic pair symmetry is read, this is confirmed.
*｡
The essence of the globalization
Because power in the world is prospered, the weak are killed.
The essence of this world has come into view by kinematic pair symmetry.
*｡
To do something is to give birth to something of another.
It is necessary to see this inside and outside.
Democracy and capitalism were tricks that only the table showed.
*｡
It came finally to see the essence of the world.
The new world started.
日本は、アメリカ乞食の時代が終わった。
今、中国乞食の時代となった。
国民は中国乞食となり、これで乞食役人を食わせている。
グローバリゼーションとか自由貿易とか言うが、
これは乞食産業といわねばならない。
乞食産業の本質は、権力を生きさせるために、弱者を死に排泄することだ。
対偶対称性を読めば、これが確認される。
*。
グローバリゼーションの本質は、
世界の権力を繁栄させるために、弱者を殺すことだ。
対偶対称性によって、この世の本質が見えてきた。
*。
何かをやることは、別の何かを生むことだ。
この表裏を見なければならない。
民主主義と資本主義は、表だけ見せるトリックであった。
*。
やっと世界の本質が見えるようになった。
新しい世界が始まったのだ！
It became Chinese beggar's age now.
The people become Chinese beggars, and are feeding the beggar government official by this.
This should be called beggar industry though the globalization or the free trade is said.
The essence of the beggar industry to die and to excrete the weak because it makes them live in power.
If kinematic pair symmetry is read, this is confirmed.
*｡
The essence of the globalization
Because power in the world is prospered, the weak are killed.
The essence of this world has come into view by kinematic pair symmetry.
*｡
To do something is to give birth to something of another.
It is necessary to see this inside and outside.
Democracy and capitalism were tricks that only the table showed.
*｡
It came finally to see the essence of the world.
The new world started.
日本は、アメリカ乞食の時代が終わった。
今、中国乞食の時代となった。
国民は中国乞食となり、これで乞食役人を食わせている。
グローバリゼーションとか自由貿易とか言うが、
これは乞食産業といわねばならない。
乞食産業の本質は、権力を生きさせるために、弱者を死に排泄することだ。
対偶対称性を読めば、これが確認される。
*。
グローバリゼーションの本質は、
世界の権力を繁栄させるために、弱者を殺すことだ。
対偶対称性によって、この世の本質が見えてきた。
*。
何かをやることは、別の何かを生むことだ。
この表裏を見なければならない。
民主主義と資本主義は、表だけ見せるトリックであった。
*。
やっと世界の本質が見えるようになった。
新しい世界が始まったのだ！
2010年12月23日木曜日
etiquette is rationalizarion of murder
Do not say the homicide.
It is a word that ribaldry reaches an extreme.
It is a word that makes the person unpleasant.
Thus, the state power obtains the freedom of the homicide.
*｡
This is kinematic pair symmetry.
The kinematic pair of elegance is a homicide.
Both show up by the one set.
The homicide is done in an underground labyrinth while the person is made good feelings.
This is a method of the state power.
*｡
National villainy was able to be exposed by kinematic pair symmetrical theory.
*｡
[Ui;kiri-kusu] was how to expose national villainy.
The delusion of this world is full with the lie.
However, there is truth only in that.
This is Murasaki Shikibu thought.
*｡
The lie cannot be actually told and the truth be told without adhering.
The truth violates the Godel's incompleteness theorem in the truth.
..wrapping.. [mukarakoso] true , is obtained by the lie of the truth.
This is a Godel's incompleteness theorem.
The truth of the truth doesn't exist.
This is a Godel's incompleteness theorem.
*｡
The speech of Japan is false charge speech.
Do you oppose or flatter it?
That is, there is no speech.
*｡
Speech [suruniha] and reason are necessary.
The reason is not in Japan.
It doesn't become speech if there is no spirit of the truth search.
The spirit of the truth search is assumption of speech.
*｡
Press in Japan is a stage before [ui;kiri-kusu].
It doesn't become even Luddite Movement.
殺人といってはならない。
下品きわまる言葉だ。
人を不愉快にする言葉だ。
かくして国家権力は殺人の自由を得る。
*。
これが対偶対称性だ。
上品の対偶は、殺人だ。
両者はワンセットで現れ、
人を良き心地にしている間に、地下迷宮で殺人が行われる。
これが国家権力の方法だ。
*。
対偶対称性理論で、国家極悪を暴くことが出来た。
*。
ウィキリークスは、国家極悪の暴き方であった。
この世は嘘と妄想一杯である。
だがその中にこそ真実がある。
これが紫式部思想だ。
*。
実際嘘を付かずに真実は語れない。
真実に真実は、ゲーデルの不完全性定理に違反する。
真実を嘘で包むからこそ、真実が得られるのだ。
これがゲーデルの不完全性定理である。
真実の真実は存在しない！
これがゲーデルの不完全性定理である。
*。
日本の言論は、言い掛かり言論だ。
反対するか、煽てるか。
即ち、言論がない。
*。
言論するには、理性が必要だ。
その理性が日本にはない。
真理探究の精神がないと、言論にならない。
真理探究の精神が、言論の前提だ。
*。
日本の論壇は、ウィキリークス以前の段階だ。
ラッダイト運動にもならない。
It is a word that ribaldry reaches an extreme.
It is a word that makes the person unpleasant.
Thus, the state power obtains the freedom of the homicide.
*｡
This is kinematic pair symmetry.
The kinematic pair of elegance is a homicide.
Both show up by the one set.
The homicide is done in an underground labyrinth while the person is made good feelings.
This is a method of the state power.
*｡
National villainy was able to be exposed by kinematic pair symmetrical theory.
*｡
[Ui;kiri-kusu] was how to expose national villainy.
The delusion of this world is full with the lie.
However, there is truth only in that.
This is Murasaki Shikibu thought.
*｡
The lie cannot be actually told and the truth be told without adhering.
The truth violates the Godel's incompleteness theorem in the truth.
..wrapping.. [mukarakoso] true , is obtained by the lie of the truth.
This is a Godel's incompleteness theorem.
The truth of the truth doesn't exist.
This is a Godel's incompleteness theorem.
*｡
The speech of Japan is false charge speech.
Do you oppose or flatter it?
That is, there is no speech.
*｡
Speech [suruniha] and reason are necessary.
The reason is not in Japan.
It doesn't become speech if there is no spirit of the truth search.
The spirit of the truth search is assumption of speech.
*｡
Press in Japan is a stage before [ui;kiri-kusu].
It doesn't become even Luddite Movement.
殺人といってはならない。
下品きわまる言葉だ。
人を不愉快にする言葉だ。
かくして国家権力は殺人の自由を得る。
*。
これが対偶対称性だ。
上品の対偶は、殺人だ。
両者はワンセットで現れ、
人を良き心地にしている間に、地下迷宮で殺人が行われる。
これが国家権力の方法だ。
*。
対偶対称性理論で、国家極悪を暴くことが出来た。
*。
ウィキリークスは、国家極悪の暴き方であった。
この世は嘘と妄想一杯である。
だがその中にこそ真実がある。
これが紫式部思想だ。
*。
実際嘘を付かずに真実は語れない。
真実に真実は、ゲーデルの不完全性定理に違反する。
真実を嘘で包むからこそ、真実が得られるのだ。
これがゲーデルの不完全性定理である。
真実の真実は存在しない！
これがゲーデルの不完全性定理である。
*。
日本の言論は、言い掛かり言論だ。
反対するか、煽てるか。
即ち、言論がない。
*。
言論するには、理性が必要だ。
その理性が日本にはない。
真理探究の精神がないと、言論にならない。
真理探究の精神が、言論の前提だ。
*。
日本の論壇は、ウィキリークス以前の段階だ。
ラッダイト運動にもならない。
essence of Senkaku problem
If Japan was under United States's thumb, excellent life was able to be done.
It became a nation that China supports Japan.
Do you be under one's thumb in China or live in Japan?
Japan should decide it.
*｡
Serviceman's occupation is a homicide.
It is necessary to kill the one to violate independent country Japan.
That is, it is necessary to kill the one to violate Uotsuri Island.
It is necessary to sink the one to violate the boundary of Japan when not going out even if warning.
*｡
Do not you fight against China?
Japan should decide it.
The war evasion method is good and, then, that is good.
It is necessary to fight in case of not being.
*｡
Japan is an independent state.
I can do nothing but do the decision.
There is no discussion for China.
China is similar Japan, and it is a violence nation, and there is no discussion.
日本はアメリカの言いなりになっていれば、結構な生活が出来た。
中国が日本を養う国家となった。
中国に言いなりになるのか、日本を生きるのか。
日本が決めねばならない。
*。
軍人の職業は殺人である。
独立国日本を侵すものは殺さなくてはならない。
即ち、魚釣島を侵犯するものは、殺さなくてはならない。
日本の境界を侵すものは、警告しても出ない場合は、撃沈しなくてはならない。
*。
中国と戦争するのか、しないのか。
日本が決めなくてはならない。
戦争回避の方法があれが、それでいい。
なければ戦争しなくてはならない。
*。
日本は独立国家である。
その決断をしないわけにはいかない。
中国に対して、話し合いはない！
中国は日本同様、暴力国家であり、話し合いはない。
It became a nation that China supports Japan.
Do you be under one's thumb in China or live in Japan?
Japan should decide it.
*｡
Serviceman's occupation is a homicide.
It is necessary to kill the one to violate independent country Japan.
That is, it is necessary to kill the one to violate Uotsuri Island.
It is necessary to sink the one to violate the boundary of Japan when not going out even if warning.
*｡
Do not you fight against China?
Japan should decide it.
The war evasion method is good and, then, that is good.
It is necessary to fight in case of not being.
*｡
Japan is an independent state.
I can do nothing but do the decision.
There is no discussion for China.
China is similar Japan, and it is a violence nation, and there is no discussion.
日本はアメリカの言いなりになっていれば、結構な生活が出来た。
中国が日本を養う国家となった。
中国に言いなりになるのか、日本を生きるのか。
日本が決めねばならない。
*。
軍人の職業は殺人である。
独立国日本を侵すものは殺さなくてはならない。
即ち、魚釣島を侵犯するものは、殺さなくてはならない。
日本の境界を侵すものは、警告しても出ない場合は、撃沈しなくてはならない。
*。
中国と戦争するのか、しないのか。
日本が決めなくてはならない。
戦争回避の方法があれが、それでいい。
なければ戦争しなくてはならない。
*。
日本は独立国家である。
その決断をしないわけにはいかない。
中国に対して、話し合いはない！
中国は日本同様、暴力国家であり、話し合いはない。
from ego to humanism
The human nature appears when the egoism is deleted.
The subject or the ego is in kinematic pair symmetry, and is a cause of the confrontation.
This gives birth to a national fundamentalism.
That is, the nation is a mechanism not approving if it is not assumed it is correct even if wrong.
After all, the people become the parallel lines that doesn't intersect with the nation.
*｡
The egoism is information at the position.
The human nature appears there when this is erased, and the momentum is taken.
The egoism is information that shows that there is not the human nature but man.
There is no human nature there.
*｡
That is, there is a person and the human nature are intercepted by the indeterminacy principle.
The human nature doesn't appear even if it insists that there be a person.
However, only the confrontation exists.
エゴを消去した時、人間性が現れる。
主体とか自我は、対偶対称性にあり、対立の原因である。
これが国家原理主義を生む。
即ち、国家は間違っていても正しいとしないと成立しない仕組みである。
結局、国家と国民は交わらない平行線となる。
*。
エゴは位置の情報であり、
これを消して、運動量を取ると、そこに人間性が現れる。
エゴは人間性でなく、人間が在ることを示す情報である。
そこには人間性はない。
*。
即ち、人が在ることと人間性は、不確定性原理で遮断されている。
人がいることを主張しても、人間性は現れない。
ただ対立だけが存在する。
The subject or the ego is in kinematic pair symmetry, and is a cause of the confrontation.
This gives birth to a national fundamentalism.
That is, the nation is a mechanism not approving if it is not assumed it is correct even if wrong.
After all, the people become the parallel lines that doesn't intersect with the nation.
*｡
The egoism is information at the position.
The human nature appears there when this is erased, and the momentum is taken.
The egoism is information that shows that there is not the human nature but man.
There is no human nature there.
*｡
That is, there is a person and the human nature are intercepted by the indeterminacy principle.
The human nature doesn't appear even if it insists that there be a person.
However, only the confrontation exists.
エゴを消去した時、人間性が現れる。
主体とか自我は、対偶対称性にあり、対立の原因である。
これが国家原理主義を生む。
即ち、国家は間違っていても正しいとしないと成立しない仕組みである。
結局、国家と国民は交わらない平行線となる。
*。
エゴは位置の情報であり、
これを消して、運動量を取ると、そこに人間性が現れる。
エゴは人間性でなく、人間が在ることを示す情報である。
そこには人間性はない。
*。
即ち、人が在ることと人間性は、不確定性原理で遮断されている。
人がいることを主張しても、人間性は現れない。
ただ対立だけが存在する。
2010年12月22日水曜日
Japanese Peace constitution is non-Euclidean space
War-renouncing Constitution is approved to non-Euclid space where the human race acquaints itself with man.
In the world of the subject and the ego, it only becomes pros and cons.
If this is decided by the decision by majority, it is a fascism, and it absolutely becomes evil.
*｡
The agreement and opposite exclude each other.
This is absolutely evil.
This is a constitution.
The constitution was absolutely evil.
*｡
World order made due to evil
It was an affirmative of the denial, and self-destruction.
Man was destroyed by the constitution.
The reality proved this.
平和憲法は、人類と人間が交わる非ユークリッド空間に成立する。
主体や自我の世界では、賛否両論となるだけだ。
これを多数決で決めれば、それはファシズムであり、絶対悪となる。
*。
賛成と反対が互いを排除する。
これが絶対悪だ。
これが憲法である。
憲法は絶対悪であった。
*。
悪で作った世界秩序、
それは否定の肯定であり、自己破壊であった。
憲法によって、人間は破壊された。
これは現実が証明した。
In the world of the subject and the ego, it only becomes pros and cons.
If this is decided by the decision by majority, it is a fascism, and it absolutely becomes evil.
*｡
The agreement and opposite exclude each other.
This is absolutely evil.
This is a constitution.
The constitution was absolutely evil.
*｡
World order made due to evil
It was an affirmative of the denial, and self-destruction.
Man was destroyed by the constitution.
The reality proved this.
平和憲法は、人類と人間が交わる非ユークリッド空間に成立する。
主体や自我の世界では、賛否両論となるだけだ。
これを多数決で決めれば、それはファシズムであり、絶対悪となる。
*。
賛成と反対が互いを排除する。
これが絶対悪だ。
これが憲法である。
憲法は絶対悪であった。
*。
悪で作った世界秩序、
それは否定の肯定であり、自己破壊であった。
憲法によって、人間は破壊された。
これは現実が証明した。
God believer is not human!
The person cannot become man if it trusts in God but becomes a lesser god.
The lesser god is man of the lie and the delusion.
This is hypocrisy, cheating, and the affirmative of the self-denial.
Man was killed, and it became a god.
Thus, this world became satan's hell.
*｡
According to quantum mechanics
The body and the spirit are separated by the indeterminacy principle.
A healthy spirit stays in a healthy body.
This is person and absolute father's worlds.
The human nature is not obtained even if the human one is here.
Man was simulated by the lie and the delusion.
*｡
Even if it piles up very much, the body is a body.
As for the spirit, the body disappears, moves in the human nature, and is made.
This is an indeterminacy principle of the body and the spirit.
*｡
It is a lie, a delusion when the spirit is simulated by the body, and the human nature is not obtained.
It becomes [kahen] of many spirits, and it conflicts.
This is a confrontation of the religion.
The religion is proof that is not the human nature. The person cannot become man if it trusts in God but becomes a lesser god.
The lesser god is man of the lie and the delusion.
This is hypocrisy, cheating, and the affirmative of the self-denial.
Man was killed, and it became a god.
Thus, this world became satan's hell.
*｡
According to quantum mechanics
The body and the spirit are separated by the indeterminacy principle.
A healthy spirit stays in a healthy body.
This is person and absolute father's worlds.
The human nature is not obtained even if the human one is here.
Man was simulated by the lie and the delusion.
*｡
Even if it piles up very much, the body is a body.
As for the spirit, the body disappears, moves in the human nature, and is made.
This is an indeterminacy principle of the body and the spirit.
*｡
It is a lie, a delusion when the spirit is simulated by the body, and the human nature is not obtained.
It becomes [kahen] of many spirits, and it conflicts.
This is a confrontation of the religion.
The religion is proof that is not the human nature.
人は神を信じると、人間になれず、神人となる。
神人は、嘘や妄想の人間である。
これが偽善と欺瞞であり、自己否定の肯定である。
人間を殺して、神になったのだ。
かくしてこの世は悪魔の地獄となった。
*。
量子力学によると、
身体と精神は、不確定性原理で分離されている。
健全な精神は、健全な身体に宿る。
これが絶対者や父の世界である。
ここには人間らしきものはいても、人間性は得られない。
嘘と妄想で人間をシミュレーションしていたのだ。
*。
身体は幾ら積み上げても、身体である。
精神は、身体を消滅して、人間性を運動して作られる。
これが身体と精神の不確定性原理だ。
*。
身体で精神をシミュレーションすると、
それは嘘や妄想であり、
人間性は得られない。
いくつもの精神の欠片となり、対立する。
これが宗教の対立だ。
宗教は人間性でない証明である。
The lesser god is man of the lie and the delusion.
This is hypocrisy, cheating, and the affirmative of the self-denial.
Man was killed, and it became a god.
Thus, this world became satan's hell.
*｡
According to quantum mechanics
The body and the spirit are separated by the indeterminacy principle.
A healthy spirit stays in a healthy body.
This is person and absolute father's worlds.
The human nature is not obtained even if the human one is here.
Man was simulated by the lie and the delusion.
*｡
Even if it piles up very much, the body is a body.
As for the spirit, the body disappears, moves in the human nature, and is made.
This is an indeterminacy principle of the body and the spirit.
*｡
It is a lie, a delusion when the spirit is simulated by the body, and the human nature is not obtained.
It becomes [kahen] of many spirits, and it conflicts.
This is a confrontation of the religion.
The religion is proof that is not the human nature. The person cannot become man if it trusts in God but becomes a lesser god.
The lesser god is man of the lie and the delusion.
This is hypocrisy, cheating, and the affirmative of the self-denial.
Man was killed, and it became a god.
Thus, this world became satan's hell.
*｡
According to quantum mechanics
The body and the spirit are separated by the indeterminacy principle.
A healthy spirit stays in a healthy body.
This is person and absolute father's worlds.
The human nature is not obtained even if the human one is here.
Man was simulated by the lie and the delusion.
*｡
Even if it piles up very much, the body is a body.
As for the spirit, the body disappears, moves in the human nature, and is made.
This is an indeterminacy principle of the body and the spirit.
*｡
It is a lie, a delusion when the spirit is simulated by the body, and the human nature is not obtained.
It becomes [kahen] of many spirits, and it conflicts.
This is a confrontation of the religion.
The religion is proof that is not the human nature.
人は神を信じると、人間になれず、神人となる。
神人は、嘘や妄想の人間である。
これが偽善と欺瞞であり、自己否定の肯定である。
人間を殺して、神になったのだ。
かくしてこの世は悪魔の地獄となった。
*。
量子力学によると、
身体と精神は、不確定性原理で分離されている。
健全な精神は、健全な身体に宿る。
これが絶対者や父の世界である。
ここには人間らしきものはいても、人間性は得られない。
嘘と妄想で人間をシミュレーションしていたのだ。
*。
身体は幾ら積み上げても、身体である。
精神は、身体を消滅して、人間性を運動して作られる。
これが身体と精神の不確定性原理だ。
*。
身体で精神をシミュレーションすると、
それは嘘や妄想であり、
人間性は得られない。
いくつもの精神の欠片となり、対立する。
これが宗教の対立だ。
宗教は人間性でない証明である。
2010年12月21日火曜日
normal is harmony
The person became a satan as a result of excluding unhappiness for happiness, and it was a hell.
The person came to live in killing one another.
Impression and happiness were how to makes the hell.
*｡
A way of life no unhappiness even if it is happy either is a usual way of life.
The person lives in sincerity, and overflows the self.
It might be a solution by which this crystallizes the self.
The self is crystallized making the solution.
The person's soul and the crystal of the life are obtained there.
The life is made the self-same with the soul.
This might be a usual way of life.
*｡
To request happiness and impression is to leave the life to the society and others.
This is a way of life of the competition.
It competes and it defeats others who win the competition.
The self is lost even if the success is here.
*｡
The competition was self-destruction.
Even if impression and happiness there exist, Impression..happy.
It is an affirmative of the self-denial.
Destruction this proves and the homicide hell the world has proven.
It was a homicide that the competition won.
The win of the competition and obtaining were the burglars.
The person became a satan, and obtained the happiness of the hell.
幸福を求め、不幸を排除した結果、人は悪魔となり、それは地獄だった。
人は殺し合いを生きることとなった。
感動や幸福は、地獄の作り方であった。
*。
幸福でも不幸でもない生き方が、普通の生き方だ。
人は誠実に生きて、自己を溢れさせる。
これが自己を結晶させる溶液であろう。
その溶液を作って、自己を結晶させる。
そこにその人の魂と人生の結晶が得られる。
魂と人生を自己同一化する。
これが普通の生き方であろう。
*。
幸福や感動を求めることは、社会や他人に人生を任せることだ。
これが競争の生き方だ。
競争に勝つ、他人に競り勝つ。
ここに成功はあっても、自己は失われる。
*。
競争は自己破壊であった。
そこの感動や幸福はあっても、それは感動でも幸福でもない。
自己否定の肯定だ。
これが破壊であることが、その世界が殺人地獄であることが証明している。
競争の勝つことは、殺人であった。
競争に勝って得ることは、強盗であった。
人は悪魔となり、地獄の幸福を得たのだ！
The person came to live in killing one another.
Impression and happiness were how to makes the hell.
*｡
A way of life no unhappiness even if it is happy either is a usual way of life.
The person lives in sincerity, and overflows the self.
It might be a solution by which this crystallizes the self.
The self is crystallized making the solution.
The person's soul and the crystal of the life are obtained there.
The life is made the self-same with the soul.
This might be a usual way of life.
*｡
To request happiness and impression is to leave the life to the society and others.
This is a way of life of the competition.
It competes and it defeats others who win the competition.
The self is lost even if the success is here.
*｡
The competition was self-destruction.
Even if impression and happiness there exist, Impression..happy.
It is an affirmative of the self-denial.
Destruction this proves and the homicide hell the world has proven.
It was a homicide that the competition won.
The win of the competition and obtaining were the burglars.
The person became a satan, and obtained the happiness of the hell.
幸福を求め、不幸を排除した結果、人は悪魔となり、それは地獄だった。
人は殺し合いを生きることとなった。
感動や幸福は、地獄の作り方であった。
*。
幸福でも不幸でもない生き方が、普通の生き方だ。
人は誠実に生きて、自己を溢れさせる。
これが自己を結晶させる溶液であろう。
その溶液を作って、自己を結晶させる。
そこにその人の魂と人生の結晶が得られる。
魂と人生を自己同一化する。
これが普通の生き方であろう。
*。
幸福や感動を求めることは、社会や他人に人生を任せることだ。
これが競争の生き方だ。
競争に勝つ、他人に競り勝つ。
ここに成功はあっても、自己は失われる。
*。
競争は自己破壊であった。
そこの感動や幸福はあっても、それは感動でも幸福でもない。
自己否定の肯定だ。
これが破壊であることが、その世界が殺人地獄であることが証明している。
競争の勝つことは、殺人であった。
競争に勝って得ることは、強盗であった。
人は悪魔となり、地獄の幸福を得たのだ！
the Absolute and human nature
A subject, an ego, and a person and absolute those who transcend it have the idea of the Euclid space.
That is, neither the god nor the person intersect.
In this world, there is confrontation = exclusion.
However, there is no exclusion in the world of the human nature.
This is the diversity world.
*｡
It goes out to bacteria that kill the person.
Will this be exclusion?
Exclusion also includes correct exclusion and the exclusion that should not be done.
This is a theorem of Kleene.
Killing for the person to live is correct exclusion.
It came to be able to understand these from the theorem of Kleene.
*｡
The capital punishment is exclusion that doesn't know the theorem of Kleene.
Man absolutely becomes a person.
This is a law.
This mistake is not noticed.
It is because it doesn't know the theorem of Kleene.
The life can be recovered by this.
*｡
Be to make the theorem of Kleene and the unknown thing to have made the person a corpse the life.
The Godel's incompleteness theorem is a life recovery.
*｡
Even if how much person is absolutely piled, the human nature is not obtained.
The person is put away as a god.
The human nature is that the exercise of man makes it.
That is, the human nature is absolutely intercepted by the indeterminacy principle with the person.
The person never invents the human nature.
主体と自我、絶対者と超越者は、ユークリッド空間の考えだ。
即ち、神と人は交わらない。
この世界では、対立＝排除がある。
だが人間性の世界では、排除がない。
これが多様性世界だ。
*。
人を殺すようなばい菌に出て行ってもらう。
これは排除だろうか。
排除にも、正しい排除とやってはならぬ排除がある。
これがKleeneの定理だ。
人が生きる為に殺すことは、正しい排除だ。
これらはKleeneの定理で理解できるようになった。
*。
死刑はKleeneの定理を知らない排除だ。
人間が絶対者となる。
これが法だ。
この誤りに気が付かない。
Kleeneの定理を知らないからだ。
これで命を回復できる。
*。
Kleeneの定理を知らないことは、人を生命なき死体としたことだ。
ゲーデルの不完全性定理は、生命回復であった。
*。
絶対者を幾ら積み重ねても、人間性は得られない。
人を神としてしまう。
人間性は人間の運動の作ることだ。
即ち、絶対者と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
絶対者は人間性を生み出さない。
That is, neither the god nor the person intersect.
In this world, there is confrontation = exclusion.
However, there is no exclusion in the world of the human nature.
This is the diversity world.
*｡
It goes out to bacteria that kill the person.
Will this be exclusion?
Exclusion also includes correct exclusion and the exclusion that should not be done.
This is a theorem of Kleene.
Killing for the person to live is correct exclusion.
It came to be able to understand these from the theorem of Kleene.
*｡
The capital punishment is exclusion that doesn't know the theorem of Kleene.
Man absolutely becomes a person.
This is a law.
This mistake is not noticed.
It is because it doesn't know the theorem of Kleene.
The life can be recovered by this.
*｡
Be to make the theorem of Kleene and the unknown thing to have made the person a corpse the life.
The Godel's incompleteness theorem is a life recovery.
*｡
Even if how much person is absolutely piled, the human nature is not obtained.
The person is put away as a god.
The human nature is that the exercise of man makes it.
That is, the human nature is absolutely intercepted by the indeterminacy principle with the person.
The person never invents the human nature.
主体と自我、絶対者と超越者は、ユークリッド空間の考えだ。
即ち、神と人は交わらない。
この世界では、対立＝排除がある。
だが人間性の世界では、排除がない。
これが多様性世界だ。
*。
人を殺すようなばい菌に出て行ってもらう。
これは排除だろうか。
排除にも、正しい排除とやってはならぬ排除がある。
これがKleeneの定理だ。
人が生きる為に殺すことは、正しい排除だ。
これらはKleeneの定理で理解できるようになった。
*。
死刑はKleeneの定理を知らない排除だ。
人間が絶対者となる。
これが法だ。
この誤りに気が付かない。
Kleeneの定理を知らないからだ。
これで命を回復できる。
*。
Kleeneの定理を知らないことは、人を生命なき死体としたことだ。
ゲーデルの不完全性定理は、生命回復であった。
*。
絶対者を幾ら積み重ねても、人間性は得られない。
人を神としてしまう。
人間性は人間の運動の作ることだ。
即ち、絶対者と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
絶対者は人間性を生み出さない。
villian is smile!
The person has the smile.
Has it been positively made the best use of and it cannot know evil.
A healthy smile and an unhealthy smile have come to be distinguished.
It is a theorem of Kleene.
Contradiction of no contradiction and no contradiction of contradiction
This cannot distinguish [aruka] with which.. [gocchi].
It is because the word has received it.
That is, there is can no proof.
Villain's smile and good man's smile are different though it is not possible to prove.
*｡
Morality that proved this was villainy.
That is, the law was villainy.
It is because it is proven not to prove.
Morality and ethics were villainies.
The religion enters it, too.
*｡
This world became a hell by this.
It is because it is proven not to prove.
However, person's conscientious good sense knows good man's smile and villain's smile.
Morality and the religion denied this.
Thus, this world became the hell of villainy.
*｡
Proof cannot be proven.
This is a Godel's incompleteness theorem.
There are good and evil.
This is a theorem of Kleene.
*｡
The person should sharpen conscientious the good sense.
However, the word and money made this dirty.
A villainy hell here was able to be done.
*｡
When conscientious the good sense is sharpened, the life is not obtained.
The person made the life a corpse by the word and money.
This person's cannot be living but world.
*｡
The word and money oscillated the person's consideration.
The person's consideration was resonating destroyed.
The word was made to resonate with money.
There was no life there.
This is a this world hell.
人には笑顔がある。
悪はそれを積極的に生かしているのかも知れない。
健康な笑顔と不健康な笑顔が区別されるようになってきた。
それがKleeneの定理だ。
無矛盾の矛盾と矛盾の無矛盾、
これはどっちがごっちであるか区別できない。
言葉が被っているからだ。
即ち、証明できいない。
証明できないが、悪党の笑顔と善人の笑顔は違う。
*。
これを証明する道徳は、極悪であったのだ。
即ち、法は極悪であった。
証明できないことを証明するからだ。
道徳や倫理が極悪であった。
それに宗教も入る。
*。
これで現世は地獄となった。
証明できないことを証明したからだ。
だが人の良心良識は、善人の笑顔と悪党の笑顔は知っている。
道徳や宗教はこれを否定したのだ。
かくして現世は、極悪の地獄となった。
*。
証明の証明は出来ない。
これがゲーデルの不完全性定理だ。
証明できないことの中に、善と悪がある。
これがKleeneの定理だ。
*。
人は良心良識を研ぎ澄まさねばならない。
だが言葉と金は、これを汚したのだ。
ここの極悪地獄が出来た。
*。
生命は、良心良識を研ぎ澄まさねば得られない。
言葉と金で、人は生命を死体化したのだ。
これが人の生きられない世界だ。
*。
言葉と金は、人の意識を発振させた。
人の意識を共振破壊した。
言葉と金を共鳴させた。
そこには生命はなかった！
これが現世地獄だ。
Has it been positively made the best use of and it cannot know evil.
A healthy smile and an unhealthy smile have come to be distinguished.
It is a theorem of Kleene.
Contradiction of no contradiction and no contradiction of contradiction
This cannot distinguish [aruka] with which.. [gocchi].
It is because the word has received it.
That is, there is can no proof.
Villain's smile and good man's smile are different though it is not possible to prove.
*｡
Morality that proved this was villainy.
That is, the law was villainy.
It is because it is proven not to prove.
Morality and ethics were villainies.
The religion enters it, too.
*｡
This world became a hell by this.
It is because it is proven not to prove.
However, person's conscientious good sense knows good man's smile and villain's smile.
Morality and the religion denied this.
Thus, this world became the hell of villainy.
*｡
Proof cannot be proven.
This is a Godel's incompleteness theorem.
There are good and evil.
This is a theorem of Kleene.
*｡
The person should sharpen conscientious the good sense.
However, the word and money made this dirty.
A villainy hell here was able to be done.
*｡
When conscientious the good sense is sharpened, the life is not obtained.
The person made the life a corpse by the word and money.
This person's cannot be living but world.
*｡
The word and money oscillated the person's consideration.
The person's consideration was resonating destroyed.
The word was made to resonate with money.
There was no life there.
This is a this world hell.
人には笑顔がある。
悪はそれを積極的に生かしているのかも知れない。
健康な笑顔と不健康な笑顔が区別されるようになってきた。
それがKleeneの定理だ。
無矛盾の矛盾と矛盾の無矛盾、
これはどっちがごっちであるか区別できない。
言葉が被っているからだ。
即ち、証明できいない。
証明できないが、悪党の笑顔と善人の笑顔は違う。
*。
これを証明する道徳は、極悪であったのだ。
即ち、法は極悪であった。
証明できないことを証明するからだ。
道徳や倫理が極悪であった。
それに宗教も入る。
*。
これで現世は地獄となった。
証明できないことを証明したからだ。
だが人の良心良識は、善人の笑顔と悪党の笑顔は知っている。
道徳や宗教はこれを否定したのだ。
かくして現世は、極悪の地獄となった。
*。
証明の証明は出来ない。
これがゲーデルの不完全性定理だ。
証明できないことの中に、善と悪がある。
これがKleeneの定理だ。
*。
人は良心良識を研ぎ澄まさねばならない。
だが言葉と金は、これを汚したのだ。
ここの極悪地獄が出来た。
*。
生命は、良心良識を研ぎ澄まさねば得られない。
言葉と金で、人は生命を死体化したのだ。
これが人の生きられない世界だ。
*。
言葉と金は、人の意識を発振させた。
人の意識を共振破壊した。
言葉と金を共鳴させた。
そこには生命はなかった！
これが現世地獄だ。
2010年12月20日月曜日
essence of Edo era
Edo period
Police..fire fighting..from east to west..divide..how many..replace.
For Kaishu Katsu, yakuza was handled to the public peace.
When the public office is fixed, the renewal is lost, and the excrement blocking is caused.
This is a problem of bureaucracy.
Western Europe has collapsed to the necessary evil, too.
The police and fire fighting are replaced, and the citizens judge which is good.
In a word, the negative feedback is multiplied as a system.
After all, this is a cancellation of the paradox.
*｡
With stability in the first half of Edo period.
A crime of the clan is gripped by using the secret, and it takes and it crushes.
This is a negative feedback.
The latter half was an age of starvation and hunger.
The entire system went mad.
*｡
The system caused the positive feedback, and it committed suicide.
The whole caused the positive feedback though there was partially a negative feedback.
That is, it went mad to the lie and the delusion.
It became the positive feedback of hypocrisy and cheating, that is, lie and delusions, and it lived in the affirmative of the self-denial.
That is, it committed suicide.
*｡
Japan is this repetition.
A Japanese empire, the Liberal-Democratic Party despotism, and this were marches to annihilation.
The system is rebuilt when the house is rebuilt, and it becomes old.
*｡
The United States and Japan entered the rebuilding period of the house.
It is sorry only to change it into the Democratic Party.
It is rebuilding the nation, that is, 0 reset period.
*｡
The nation that became old is built.
The ancient Roman Empire multiplied the negative feedback by the whole, and completed 1,000 years.
*｡
Because the nation in Japan had become old in the United States, 0 resets were needed.
If the society is made a cancellation of the paradox, ancient Rome can be reproduced.
*｡
Neither the United States nor Japan are survived by a financial reform.
It is necessary to change the nation into the society.
It is necessary to evolve to the entropy Copernican theory the energy Ptolemaic theory.
*｡
Democracy and capitalism completed, became decrepit, and got cancer.
The reform that exceeds this is necessary.
*｡
It is a cancellation movement of the paradox.
The world federation comes into existence here.
Human race and man's fixed points were needed.
江戸時代は、
警察や消防を東西に分け、
何年か毎にこれを入れ替える。
勝海舟にいたっては、やくざを公安につかった。
役所を固定しては、新陳代謝がなくなり、糞詰まりを起こす。
これが官僚制の問題だ。
西欧も、必要悪に崩壊した。
警察や消防を入れ替え、市民がどっちがいいかを判断する。
つまり、体制として負帰還を掛けている。
結局、これはパラドックスの解消である。
*。
江戸時代の前半は安定していた。
隠密を使い、藩の悪事をつかませ、取り潰す。
これは負帰還である。
後半は、餓死と飢餓の時代であった。
体制全体が狂ったのである。
*。
体制が正帰還を起こし、自殺した。
部分的には負帰還があったが、全体が正帰還を起こした。
即ち、嘘と妄想に狂った。
偽善と欺瞞、即ち、嘘と妄想の正帰還になり、自己否定の肯定を生きた。
即ち、自殺した。
*。
日本はこの繰り返しだ。
日本帝国、自民党独裁、これは全滅への行進曲であった。
体制は、家の建て替えのようで、古くなったら、建て直す。
*。
アメリカも日本も、家の建て替え期に入った。
民主党に変えただけではすまない。
国家の建て替え、即ち、ゼロリセット期だ。
*。
古くなった国家を、新築するのだ。
古代ローマ帝国は、全体に負帰還を掛け、一千年を全うした。
*。
アメリカも日本の、国家自体古くなったので、ゼロリセットが必要になった。
社会自体をパラドックスの解消にすれば、古代ローマを再現出来よう。
*。
アメリカも日本も、金融改革で生き延びられない。
国家を社会に変えなくてはならない。
エネルギー天動説を、エントロピー地動説に進化しなくてはならない。
*。
民主主義と資本主義は完成し、老衰し、ガンとなった。
これを越える改革が必要だ。
*。
それがパラドックスの解消運動だ。
ここに世界連邦が生まれる。
人類と人間の不動点が必要になった！
Police..fire fighting..from east to west..divide..how many..replace.
For Kaishu Katsu, yakuza was handled to the public peace.
When the public office is fixed, the renewal is lost, and the excrement blocking is caused.
This is a problem of bureaucracy.
Western Europe has collapsed to the necessary evil, too.
The police and fire fighting are replaced, and the citizens judge which is good.
In a word, the negative feedback is multiplied as a system.
After all, this is a cancellation of the paradox.
*｡
With stability in the first half of Edo period.
A crime of the clan is gripped by using the secret, and it takes and it crushes.
This is a negative feedback.
The latter half was an age of starvation and hunger.
The entire system went mad.
*｡
The system caused the positive feedback, and it committed suicide.
The whole caused the positive feedback though there was partially a negative feedback.
That is, it went mad to the lie and the delusion.
It became the positive feedback of hypocrisy and cheating, that is, lie and delusions, and it lived in the affirmative of the self-denial.
That is, it committed suicide.
*｡
Japan is this repetition.
A Japanese empire, the Liberal-Democratic Party despotism, and this were marches to annihilation.
The system is rebuilt when the house is rebuilt, and it becomes old.
*｡
The United States and Japan entered the rebuilding period of the house.
It is sorry only to change it into the Democratic Party.
It is rebuilding the nation, that is, 0 reset period.
*｡
The nation that became old is built.
The ancient Roman Empire multiplied the negative feedback by the whole, and completed 1,000 years.
*｡
Because the nation in Japan had become old in the United States, 0 resets were needed.
If the society is made a cancellation of the paradox, ancient Rome can be reproduced.
*｡
Neither the United States nor Japan are survived by a financial reform.
It is necessary to change the nation into the society.
It is necessary to evolve to the entropy Copernican theory the energy Ptolemaic theory.
*｡
Democracy and capitalism completed, became decrepit, and got cancer.
The reform that exceeds this is necessary.
*｡
It is a cancellation movement of the paradox.
The world federation comes into existence here.
Human race and man's fixed points were needed.
江戸時代は、
警察や消防を東西に分け、
何年か毎にこれを入れ替える。
勝海舟にいたっては、やくざを公安につかった。
役所を固定しては、新陳代謝がなくなり、糞詰まりを起こす。
これが官僚制の問題だ。
西欧も、必要悪に崩壊した。
警察や消防を入れ替え、市民がどっちがいいかを判断する。
つまり、体制として負帰還を掛けている。
結局、これはパラドックスの解消である。
*。
江戸時代の前半は安定していた。
隠密を使い、藩の悪事をつかませ、取り潰す。
これは負帰還である。
後半は、餓死と飢餓の時代であった。
体制全体が狂ったのである。
*。
体制が正帰還を起こし、自殺した。
部分的には負帰還があったが、全体が正帰還を起こした。
即ち、嘘と妄想に狂った。
偽善と欺瞞、即ち、嘘と妄想の正帰還になり、自己否定の肯定を生きた。
即ち、自殺した。
*。
日本はこの繰り返しだ。
日本帝国、自民党独裁、これは全滅への行進曲であった。
体制は、家の建て替えのようで、古くなったら、建て直す。
*。
アメリカも日本も、家の建て替え期に入った。
民主党に変えただけではすまない。
国家の建て替え、即ち、ゼロリセット期だ。
*。
古くなった国家を、新築するのだ。
古代ローマ帝国は、全体に負帰還を掛け、一千年を全うした。
*。
アメリカも日本の、国家自体古くなったので、ゼロリセットが必要になった。
社会自体をパラドックスの解消にすれば、古代ローマを再現出来よう。
*。
アメリカも日本も、金融改革で生き延びられない。
国家を社会に変えなくてはならない。
エネルギー天動説を、エントロピー地動説に進化しなくてはならない。
*。
民主主義と資本主義は完成し、老衰し、ガンとなった。
これを越える改革が必要だ。
*。
それがパラドックスの解消運動だ。
ここに世界連邦が生まれる。
人類と人間の不動点が必要になった！
essence of destroyed company
The essence of the enterprise that goes under
The good element in that doesn't overlap with a bad element, and it fights.
Any organization has a good element and a bad element.
It doesn't collapse if this overlaps, and the harmonic vibration, that is, good music is played in concert.
Two power makes the noise in the organization that goes under.
It collapses if this noise is not removed.
*｡
One of the top abilities of the organization is detection and exclusion of the noise.
The bureaucratic system was in any country the noise exclusion, and crushed the nation.
This is Japan today, the United States, and China.
*｡
China was the world and began to trail one's coattails within the country.
This is a harbinger to which the country goes under.
China became a sound source in the world.
*｡
Japan in the United States that had said did not become a noise in the United States.
Is this good or bad?
I will say only that I cannot decide it.
潰れる企業の本質は、
その中の善成分と悪成分が、重なり合わず、喧嘩することである。
どんな組織も、善成分と悪成分がある。
これが重なり合って、調和振動、即ち、いい音楽を合奏していれば、潰れない。
潰れる組織は、二つの勢力が、雑音を作る。
この雑音を、除去しないと潰れる。
*。
組織のトップの能力の一つは、雑音の検出と排除である。
官僚組織は、どの国でも雑音排除がなく、国家を潰した。
これが今の日本やアメリカや中国である。
*。
中国は世界や国内に喧嘩を売り始めた。
これは国が潰れる前触れである。
中国は世界の音源となったのだ。
*。
アメリカの言いなりだった日本は、アメリカの雑音にはならなかった！
これはいいことか悪いことか。
決定不能とだけ言っておこう。
The good element in that doesn't overlap with a bad element, and it fights.
Any organization has a good element and a bad element.
It doesn't collapse if this overlaps, and the harmonic vibration, that is, good music is played in concert.
Two power makes the noise in the organization that goes under.
It collapses if this noise is not removed.
*｡
One of the top abilities of the organization is detection and exclusion of the noise.
The bureaucratic system was in any country the noise exclusion, and crushed the nation.
This is Japan today, the United States, and China.
*｡
China was the world and began to trail one's coattails within the country.
This is a harbinger to which the country goes under.
China became a sound source in the world.
*｡
Japan in the United States that had said did not become a noise in the United States.
Is this good or bad?
I will say only that I cannot decide it.
潰れる企業の本質は、
その中の善成分と悪成分が、重なり合わず、喧嘩することである。
どんな組織も、善成分と悪成分がある。
これが重なり合って、調和振動、即ち、いい音楽を合奏していれば、潰れない。
潰れる組織は、二つの勢力が、雑音を作る。
この雑音を、除去しないと潰れる。
*。
組織のトップの能力の一つは、雑音の検出と排除である。
官僚組織は、どの国でも雑音排除がなく、国家を潰した。
これが今の日本やアメリカや中国である。
*。
中国は世界や国内に喧嘩を売り始めた。
これは国が潰れる前触れである。
中国は世界の音源となったのだ。
*。
アメリカの言いなりだった日本は、アメリカの雑音にはならなかった！
これはいいことか悪いことか。
決定不能とだけ言っておこう。
2010年12月19日日曜日
Is the power best?
Serviceman's occupation is a homicide.
Therefore, the serviceman doesn't have the person of the first class.
Riddell heart
*｡
As for wisdom of Britain, it knew the ambiguity.
How was Ryotaro Shiba?
The general was made the person of the first class, and it changed to the hero and it deified it.
Thus, the Japanese became beautiful, good feelings.
It is true colors of Japan where this is beautiful.
This is Japan in the homicide burglar heaven.
*｡
A beautiful Japanese is ..homicide.. ..giving birth.. [runoda].
It is true colors of the bullying killing including the grade-schooler and Japan where this is beautiful.
*｡
The phantom killer homicide in Japan and the prototype are supreme courts.
Only the supreme court is a manitou as shown in an innocent capital punishment.
When saying puts the borrowing, an innocent person is killed.
This has diffused to Japan.
*｡
The homicide heaven of the Japanese who deified the general and the serviceman was Japan.
Wasn't it the Pacific War?
Weren't the human race murder more than the Jew homicide of Nazis the Pacific Wars?
This.. Japanese burnt beautifully.
This is beautiful Japan.
This is innocent in patriotism of Japan.
軍人の職業は殺人である。
従って、軍人に第一級の人物はいない。
リデル・ハート
*。
イギリスの叡智は、両義性を知っていた。
司馬遼太郎はどうだったか。
武将を第一級の人物とし、英雄化や神格化した。
こうして日本人は、美しき良き心地となった。
これが美しい日本の正体だ。
これが殺人強盗天国の日本だ。
*。
美しい日本人は、殺人を生るのだ。
小学生を始めとするいじめ殺し、
これが美しい日本の正体だ。
*。
日本での通り魔殺人、その原型は最高裁だ。
最高裁こそ、無実死刑の通り魔だ。
言いがかりを付けては、無実の人を殺す。
これが日本に拡散したのだ。
*。
武将・軍人を神格化した日本人は、日本を殺人天国とした。
それが太平洋戦争ではなかったか。
ナチスのユダヤ人殺人より多くの人類殺害事件が、太平洋戦争ではなかったか。
これを日本人は美しく燃えたのだ。
これが美しい日本だ。
これが日本の愛国無罪だ。
Therefore, the serviceman doesn't have the person of the first class.
Riddell heart
*｡
As for wisdom of Britain, it knew the ambiguity.
How was Ryotaro Shiba?
The general was made the person of the first class, and it changed to the hero and it deified it.
Thus, the Japanese became beautiful, good feelings.
It is true colors of Japan where this is beautiful.
This is Japan in the homicide burglar heaven.
*｡
A beautiful Japanese is ..homicide.. ..giving birth.. [runoda].
It is true colors of the bullying killing including the grade-schooler and Japan where this is beautiful.
*｡
The phantom killer homicide in Japan and the prototype are supreme courts.
Only the supreme court is a manitou as shown in an innocent capital punishment.
When saying puts the borrowing, an innocent person is killed.
This has diffused to Japan.
*｡
The homicide heaven of the Japanese who deified the general and the serviceman was Japan.
Wasn't it the Pacific War?
Weren't the human race murder more than the Jew homicide of Nazis the Pacific Wars?
This.. Japanese burnt beautifully.
This is beautiful Japan.
This is innocent in patriotism of Japan.
軍人の職業は殺人である。
従って、軍人に第一級の人物はいない。
リデル・ハート
*。
イギリスの叡智は、両義性を知っていた。
司馬遼太郎はどうだったか。
武将を第一級の人物とし、英雄化や神格化した。
こうして日本人は、美しき良き心地となった。
これが美しい日本の正体だ。
これが殺人強盗天国の日本だ。
*。
美しい日本人は、殺人を生るのだ。
小学生を始めとするいじめ殺し、
これが美しい日本の正体だ。
*。
日本での通り魔殺人、その原型は最高裁だ。
最高裁こそ、無実死刑の通り魔だ。
言いがかりを付けては、無実の人を殺す。
これが日本に拡散したのだ。
*。
武将・軍人を神格化した日本人は、日本を殺人天国とした。
それが太平洋戦争ではなかったか。
ナチスのユダヤ人殺人より多くの人類殺害事件が、太平洋戦争ではなかったか。
これを日本人は美しく燃えたのだ。
これが美しい日本だ。
これが日本の愛国無罪だ。
collapse of authority
The authority has collapsed from all the worlds.
It is because the human race becomes man, and the man Copernican theory arose.
The age of the word was to have given birth to the authority.
Law of nation, literature, and no contradiction, all authorities, and media.
Beautiful and good feelings for here were made, and the authority of the person was it.
This only was a lie, was a delusion, and existed.
It is a Godel's incompleteness theorem that proves this.
*｡
It is word [suru] in the word.
The symbol is proof of proof.
It becomes not significant because the word has received it.
*｡
Neither the nation nor media were significant from the start.
The Godel's incompleteness theorem proved this.
*｡
The collapse and such an authority of press only were the lies, were the delusions, and existed.
It is not possible to do if this is not.
This was a lie and a delusion.
*｡
The national Ptolemaic theory, that is, authority and power Ptolemaic theory were the lies and the delusions.
This has collapsed in the Godel's incompleteness theorem.
*｡
Person's world is a complex number.
However, the world where the person lives should be a real number.
There must be neither lie nor a delusion.
This is the man human race world.
*｡
In the world, the world where the person lives should be eigenvalue = λ in eigenfunction.
*｡
Neither economic growth nor finance are eigenvalues.
Thus, the world became the world where the emanation, that is, oscillation and person were not able to live.
This is rationality elite's world hegemony, that is, homicide burglar world.
The person cannot live here.
あらゆる世界から権威が崩壊した。
人類が人間となり、人間地動説が生まれたからだ。
言葉の時代は、権威を生むことであった。
国家や文学、無矛盾の法やあらゆる権威やメディア。
人はここに美しい良き心地を作り、それを権威とした。
これが嘘や妄想でしかなかった。
これを証明したゲーデルの不完全性定理である。
*。
言葉で言葉する。
その象徴が、証明の証明である。
言葉が被っているため、意味がなくなる。
*。
国家やメディアは、始めから意味がなかった。
これをゲーデルの不完全性定理は証明した。
*。
論壇の崩壊、このような権威は嘘や妄想でしかなかった。
これがないとやっていけない。
これが嘘や妄想であった。
*。
国家天動説、即ち、権威・権力天動説は嘘や妄想であった。
これがゲーデルの不完全性定理で崩壊した。
*。
人の世界は複素数だ。
だが人が住む世界は、実数でなければならない。
嘘や妄想があってはならない。
これが人間人類世界だ。
*。
世界は固有関数でも、人の住む世界は固有値＝λでなければならない。
*。
経済成長や金融は、固有値ではない。
かくして世界は発散し、即ち、発振し、人の住めない世界となった。
これが強欲エリートの世界制覇、即ち、殺人強盗世界だ。
ここに人は住めない！
It is because the human race becomes man, and the man Copernican theory arose.
The age of the word was to have given birth to the authority.
Law of nation, literature, and no contradiction, all authorities, and media.
Beautiful and good feelings for here were made, and the authority of the person was it.
This only was a lie, was a delusion, and existed.
It is a Godel's incompleteness theorem that proves this.
*｡
It is word [suru] in the word.
The symbol is proof of proof.
It becomes not significant because the word has received it.
*｡
Neither the nation nor media were significant from the start.
The Godel's incompleteness theorem proved this.
*｡
The collapse and such an authority of press only were the lies, were the delusions, and existed.
It is not possible to do if this is not.
This was a lie and a delusion.
*｡
The national Ptolemaic theory, that is, authority and power Ptolemaic theory were the lies and the delusions.
This has collapsed in the Godel's incompleteness theorem.
*｡
Person's world is a complex number.
However, the world where the person lives should be a real number.
There must be neither lie nor a delusion.
This is the man human race world.
*｡
In the world, the world where the person lives should be eigenvalue = λ in eigenfunction.
*｡
Neither economic growth nor finance are eigenvalues.
Thus, the world became the world where the emanation, that is, oscillation and person were not able to live.
This is rationality elite's world hegemony, that is, homicide burglar world.
The person cannot live here.
あらゆる世界から権威が崩壊した。
人類が人間となり、人間地動説が生まれたからだ。
言葉の時代は、権威を生むことであった。
国家や文学、無矛盾の法やあらゆる権威やメディア。
人はここに美しい良き心地を作り、それを権威とした。
これが嘘や妄想でしかなかった。
これを証明したゲーデルの不完全性定理である。
*。
言葉で言葉する。
その象徴が、証明の証明である。
言葉が被っているため、意味がなくなる。
*。
国家やメディアは、始めから意味がなかった。
これをゲーデルの不完全性定理は証明した。
*。
論壇の崩壊、このような権威は嘘や妄想でしかなかった。
これがないとやっていけない。
これが嘘や妄想であった。
*。
国家天動説、即ち、権威・権力天動説は嘘や妄想であった。
これがゲーデルの不完全性定理で崩壊した。
*。
人の世界は複素数だ。
だが人が住む世界は、実数でなければならない。
嘘や妄想があってはならない。
これが人間人類世界だ。
*。
世界は固有関数でも、人の住む世界は固有値＝λでなければならない。
*。
経済成長や金融は、固有値ではない。
かくして世界は発散し、即ち、発振し、人の住めない世界となった。
これが強欲エリートの世界制覇、即ち、殺人強盗世界だ。
ここに人は住めない！
2010年12月18日土曜日
abolition of nuclear weapons is information disclosure
The subject, the ego, the human nature, and the world are intercepted by the indeterminacy principle principle.
It becomes parallel lines that the agreement and opposite do not intersect if it brings it in to the area of the ego.
The reason for the ego is that it is an Euclid space.
Even if how much nuclear abolition is discussed here, it ends in a barren confrontation.
The decision by majority becomes only a fascism here.
*｡
The one to decide nuclear abolition is a human nature.
It doesn't agree with no division reversely to diversity the human nature, and the agreement, and killing man.
The human nature space is the world of the momentum that exceeds the ego of the agreement and opposite.
The fixed point is a human nature.
*｡
Nuclear abolition is a fixed point of the human nature.
Nuclear abolition can be decided only here.
Non-Euclid space is the world of information disclosure.
This is a movement of the human nature.
This is the world of eigenfunction.
It is not the world of λ = real number.
主体や自我と、人間性と世界性は、不確定性原理原理で遮断されている。
自我の領域に持ち込めば、賛成と反対が交わらない平行線となる。
自我はユークリッド空間だからだ。
ここで幾ら核廃絶を論じても、不毛な対立に終わる。
ここで多数決は、ファシズムにしかならない。
*。
核廃絶を決定するものは、人間性である。
人間性は多様性であり、
賛成と反対に分裂せず、
人間を殺すことには賛成しない。
人間性空間は、賛成と反対という自我を超えた、運動量の世界だ。
その不動点が人間性だ。
*。
核廃絶は、人間性の不動点だ。
ここでしか核廃絶は決定できない。
非ユークリッド空間は、情報公開の世界だ。
これが人間性の運動だ。
これが固有関数の世界だ。
それはλ＝実数の世界ではない。
It becomes parallel lines that the agreement and opposite do not intersect if it brings it in to the area of the ego.
The reason for the ego is that it is an Euclid space.
Even if how much nuclear abolition is discussed here, it ends in a barren confrontation.
The decision by majority becomes only a fascism here.
*｡
The one to decide nuclear abolition is a human nature.
It doesn't agree with no division reversely to diversity the human nature, and the agreement, and killing man.
The human nature space is the world of the momentum that exceeds the ego of the agreement and opposite.
The fixed point is a human nature.
*｡
Nuclear abolition is a fixed point of the human nature.
Nuclear abolition can be decided only here.
Non-Euclid space is the world of information disclosure.
This is a movement of the human nature.
This is the world of eigenfunction.
It is not the world of λ = real number.
主体や自我と、人間性と世界性は、不確定性原理原理で遮断されている。
自我の領域に持ち込めば、賛成と反対が交わらない平行線となる。
自我はユークリッド空間だからだ。
ここで幾ら核廃絶を論じても、不毛な対立に終わる。
ここで多数決は、ファシズムにしかならない。
*。
核廃絶を決定するものは、人間性である。
人間性は多様性であり、
賛成と反対に分裂せず、
人間を殺すことには賛成しない。
人間性空間は、賛成と反対という自我を超えた、運動量の世界だ。
その不動点が人間性だ。
*。
核廃絶は、人間性の不動点だ。
ここでしか核廃絶は決定できない。
非ユークリッド空間は、情報公開の世界だ。
これが人間性の運動だ。
これが固有関数の世界だ。
それはλ＝実数の世界ではない。
nation is lie and delusion
It impresses and it overflows happily in the sense of accomplishment, the throb feeling, and the sense of relief when the lie and the delusion are oscillated.
It is because the lie resonates to the delusion.
And, the human nature is destroyed.
This is child's phenomenon, and if the adult does, it is frenzy and crime.
Thus, the human race world oscillated, was destroyed, and became a hell.
*｡
The child is a liar, and it is a delusion person.
It is permitted by the child.
If the adult does, it becomes only the homicide and a burglar.
嘘と妄想を発振させると、感動や幸福に達成感と躍動感と解放感に溢れる。
それは嘘と妄想が共振したからだ。
そして人間性は破壊される。
これは子供の現象であり、大人がやれば狂気と犯罪である。
かくして人類世界は発振し、破壊され、地獄となった。
*。
子供は嘘つきであり、妄想家だ。
子供にはそれが許される。
大人がやれば、殺人と強盗にしかならない。
It is because the lie resonates to the delusion.
And, the human nature is destroyed.
This is child's phenomenon, and if the adult does, it is frenzy and crime.
Thus, the human race world oscillated, was destroyed, and became a hell.
*｡
The child is a liar, and it is a delusion person.
It is permitted by the child.
If the adult does, it becomes only the homicide and a burglar.
嘘と妄想を発振させると、感動や幸福に達成感と躍動感と解放感に溢れる。
それは嘘と妄想が共振したからだ。
そして人間性は破壊される。
これは子供の現象であり、大人がやれば狂気と犯罪である。
かくして人類世界は発振し、破壊され、地獄となった。
*。
子供は嘘つきであり、妄想家だ。
子供にはそれが許される。
大人がやれば、殺人と強盗にしかならない。
2010年12月17日金曜日
Wikileaks is Luddite movement
The Wikileaks exclusion is modern Luddite Movement.
How do it become it if all information is open to the public?
First of all, it is presumed that neither the war nor the envirommental destruction occur.
Are not you better than this?
*｡
Neither the patent nor the copyright are needed.
There is an obligation to divide this richness into the human race because the advanced country achieved richness and to give.
It is a basic income.
It is made to live in the basic income of the human race.
This is an obligation of the advanced country.
*｡
It is national rights of the advanced country to obstruct this.
How is this excluded?
*｡
The human race should unite.
It was needed.
*｡
This is life of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
The hero of The Tale of Genji against this was killed.
*｡
Murasaki Shikibu was prophesying the collapse of the present age.
No "Usually" it It is killed.
The age of the suicide of the rationality elite started.
The one not to die voluntarily is killed by the satan hell.
This is a modern double bind.
*｡
The elite is made to make the world besides the world, and it is made to kill one another.
There is a person for whom it is necessary, too.
They teach people the importance of "Usually".
The catalyst is elite's role.
ウィキリークス排除は、現代のラッダイト運動である。
すべての情報が公開されればどうなるだろうか。
先ず戦争や環境破壊が起きなくなることが推定される。
これほどいいことはないじゃないか。
*。
特許権も著作権も要らない。
先進国は、豊かさを達成したのだから、
この豊かさを人類に分け与える義務がある。
それがベーシック・インカムだ。
人類をベーシック・インカムで暮らせるようにする。
これが先進国の義務だ。
*。
これを妨害することが、先進国の国家利権だ。
これをどう排除するのか。
*。
人類は一致団結しなければならない。
それが必要になったのだ。
*。
これが紫式部の言う「普通」の生活だ。
これに逆らった、源氏物語の主人公は殺された。
*。
紫式部は現代の崩壊を予言していた。
「普通」でないことは殺される。
強欲エリートの自殺の時代が始まった。
自ら死なないものは、悪魔地獄に殺される。
これが現代のダブル・バインドだ。
*。
エリートには、世界と別の世界を作らせ、殺し合いをさせる。
それが必要な人もいる。
彼らは人々に「普通」の有り難味を教えるのだ。
その触媒がエリートの役割だ。
How do it become it if all information is open to the public?
First of all, it is presumed that neither the war nor the envirommental destruction occur.
Are not you better than this?
*｡
Neither the patent nor the copyright are needed.
There is an obligation to divide this richness into the human race because the advanced country achieved richness and to give.
It is a basic income.
It is made to live in the basic income of the human race.
This is an obligation of the advanced country.
*｡
It is national rights of the advanced country to obstruct this.
How is this excluded?
*｡
The human race should unite.
It was needed.
*｡
This is life of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
The hero of The Tale of Genji against this was killed.
*｡
Murasaki Shikibu was prophesying the collapse of the present age.
No "Usually" it It is killed.
The age of the suicide of the rationality elite started.
The one not to die voluntarily is killed by the satan hell.
This is a modern double bind.
*｡
The elite is made to make the world besides the world, and it is made to kill one another.
There is a person for whom it is necessary, too.
They teach people the importance of "Usually".
The catalyst is elite's role.
ウィキリークス排除は、現代のラッダイト運動である。
すべての情報が公開されればどうなるだろうか。
先ず戦争や環境破壊が起きなくなることが推定される。
これほどいいことはないじゃないか。
*。
特許権も著作権も要らない。
先進国は、豊かさを達成したのだから、
この豊かさを人類に分け与える義務がある。
それがベーシック・インカムだ。
人類をベーシック・インカムで暮らせるようにする。
これが先進国の義務だ。
*。
これを妨害することが、先進国の国家利権だ。
これをどう排除するのか。
*。
人類は一致団結しなければならない。
それが必要になったのだ。
*。
これが紫式部の言う「普通」の生活だ。
これに逆らった、源氏物語の主人公は殺された。
*。
紫式部は現代の崩壊を予言していた。
「普通」でないことは殺される。
強欲エリートの自殺の時代が始まった。
自ら死なないものは、悪魔地獄に殺される。
これが現代のダブル・バインドだ。
*。
エリートには、世界と別の世界を作らせ、殺し合いをさせる。
それが必要な人もいる。
彼らは人々に「普通」の有り難味を教えるのだ。
その触媒がエリートの役割だ。
human essence is quarrel
The United States essence is a fight.
The United States maintains the self by fighting.
The United States cannot exist if the racial discrimination is not done.
The United States maintains the self by denying the theory of evolution.
*｡
Why do it become it so?
The United States has lived by slaughtering native people, and changing the Africa people to the slave.
That is, the foreign body exclusion is necessary so that the United States may live.
That is, only when fighting, the United States can preserve the self.
*｡
This is a Japanese and a way of life of China.
Patriotism is expressed, and non-patriot is excluded.
The pornography restriction is expressed, and non-patriot is deleted.
Yasukuni is expressed, and the dissenter is excluded.
Then, the Japanese blazes up.
This was the Pacific War.
*｡
China develops "Patriotism innocence".
It is this and homicide [suru] as for the patriot.
*｡
This is fight logic.
It exists only when fighting.
Not fighting exists.
*｡
This is a child.
The child lives in living in the delusion, that is, exclusion.
It is realized that living through exclusion is not exclusion.
*｡
The United States in Japan is a child in China.
Coexistence and this with the child are modern logics.
*｡
It is necessary to coexist with the hungry demon named North Korea.
This is done and the human race grows up.
アメリカの本質は、喧嘩である。
アメリカは喧嘩することで、自己を維持する。
アメリカは人種差別をしないと存在できない。
アメリカは進化論を否定することで自己を維持する。
*。
何故こうなるのか。
アメリカは先住民を虐殺し、アフリカ人を奴隷化することで生きてきた。
即ち、アメリカが生きるためには、異物排除が必要だ。
即ち、アメリカは喧嘩するときだけ自己を保存できるのだ。
*。
これは日本人や中国の生き方でもある。
愛国心を謳い、非愛国者を排除する。
ポルノ規制を謳い、非愛国者を削除する。
靖国を謳い、反対者を排除する。
すると日本人は燃え上がる。
これが太平洋戦争でもあった。
*。
中国は「愛国無罪」を展開する。
これで被愛国者を殺人する。
*。
これが喧嘩論法である。
喧嘩するときだけ存在する。
喧嘩をしていない時は、存在しない。
*。
これは子供だということだ。
子供は妄想を生き、即ち排除を生きる。
排除を通して、生きることが排除でないことを悟るのだ。
*。
日本のアメリカも中国の子供なのだ。
子供との共存、これが現代の論理だ。
*。
北朝鮮という餓鬼との共存が必要だ。
これをやって人類は大人になる！
The United States maintains the self by fighting.
The United States cannot exist if the racial discrimination is not done.
The United States maintains the self by denying the theory of evolution.
*｡
Why do it become it so?
The United States has lived by slaughtering native people, and changing the Africa people to the slave.
That is, the foreign body exclusion is necessary so that the United States may live.
That is, only when fighting, the United States can preserve the self.
*｡
This is a Japanese and a way of life of China.
Patriotism is expressed, and non-patriot is excluded.
The pornography restriction is expressed, and non-patriot is deleted.
Yasukuni is expressed, and the dissenter is excluded.
Then, the Japanese blazes up.
This was the Pacific War.
*｡
China develops "Patriotism innocence".
It is this and homicide [suru] as for the patriot.
*｡
This is fight logic.
It exists only when fighting.
Not fighting exists.
*｡
This is a child.
The child lives in living in the delusion, that is, exclusion.
It is realized that living through exclusion is not exclusion.
*｡
The United States in Japan is a child in China.
Coexistence and this with the child are modern logics.
*｡
It is necessary to coexist with the hungry demon named North Korea.
This is done and the human race grows up.
アメリカの本質は、喧嘩である。
アメリカは喧嘩することで、自己を維持する。
アメリカは人種差別をしないと存在できない。
アメリカは進化論を否定することで自己を維持する。
*。
何故こうなるのか。
アメリカは先住民を虐殺し、アフリカ人を奴隷化することで生きてきた。
即ち、アメリカが生きるためには、異物排除が必要だ。
即ち、アメリカは喧嘩するときだけ自己を保存できるのだ。
*。
これは日本人や中国の生き方でもある。
愛国心を謳い、非愛国者を排除する。
ポルノ規制を謳い、非愛国者を削除する。
靖国を謳い、反対者を排除する。
すると日本人は燃え上がる。
これが太平洋戦争でもあった。
*。
中国は「愛国無罪」を展開する。
これで被愛国者を殺人する。
*。
これが喧嘩論法である。
喧嘩するときだけ存在する。
喧嘩をしていない時は、存在しない。
*。
これは子供だということだ。
子供は妄想を生き、即ち排除を生きる。
排除を通して、生きることが排除でないことを悟るのだ。
*。
日本のアメリカも中国の子供なのだ。
子供との共存、これが現代の論理だ。
*。
北朝鮮という餓鬼との共存が必要だ。
これをやって人類は大人になる！
2010年12月16日木曜日
existence of human logic
The Godel's incompleteness theorem
It is proof that the affirmative of the self-denial or the denial of the self-affirmative doesn't work out.
It causes because it is parallel lines that the affirmative doesn't intersect with the denial.
Non-Euclid with whom this acquaints itself is a real world.
*｡
The affirmative intersects with the denial.
This is a reality.
The world where both did not intersect was a lie and a delusion.
*｡
The denial intersects with the affirmative as the reality.
Good and evil intersects.
Morality and the religion assumed to be no intersection were the lies and the delusions.
These made this world a hell.
*｡
It is non-Euclid in the size of the world in the size of man though it is an Euclid.
Man ethics and the world logic are different.
*｡
This world is being greatly converted to the new world now.
ゲーデルの不完全性定理は、
自己否定の肯定、或いは自己肯定の否定が成り立たない証明である。
原因は、肯定と否定が交わらない平行線であるからだ。
これが交わる非ユークリッドが、現実の世界だ。
*。
肯定と否定が交わる。
これが現実だ。
両者が交わらない世界は、嘘や妄想であった。
*。
現実は否定と肯定が交わる。
善悪は交わるのだ。
交わらないとした道徳や宗教は、嘘や妄想であった。
これらが現世を地獄化した。
*。
人間サイズでは、ユークリッドだが、
世界サイズでは、非ユークリッドだ。
人間倫理と世界論理は違う。
*。
今この世界は、新世界へ大転換中だ。
It is proof that the affirmative of the self-denial or the denial of the self-affirmative doesn't work out.
It causes because it is parallel lines that the affirmative doesn't intersect with the denial.
Non-Euclid with whom this acquaints itself is a real world.
*｡
The affirmative intersects with the denial.
This is a reality.
The world where both did not intersect was a lie and a delusion.
*｡
The denial intersects with the affirmative as the reality.
Good and evil intersects.
Morality and the religion assumed to be no intersection were the lies and the delusions.
These made this world a hell.
*｡
It is non-Euclid in the size of the world in the size of man though it is an Euclid.
Man ethics and the world logic are different.
*｡
This world is being greatly converted to the new world now.
ゲーデルの不完全性定理は、
自己否定の肯定、或いは自己肯定の否定が成り立たない証明である。
原因は、肯定と否定が交わらない平行線であるからだ。
これが交わる非ユークリッドが、現実の世界だ。
*。
肯定と否定が交わる。
これが現実だ。
両者が交わらない世界は、嘘や妄想であった。
*。
現実は否定と肯定が交わる。
善悪は交わるのだ。
交わらないとした道徳や宗教は、嘘や妄想であった。
これらが現世を地獄化した。
*。
人間サイズでは、ユークリッドだが、
世界サイズでは、非ユークリッドだ。
人間倫理と世界論理は違う。
*。
今この世界は、新世界へ大転換中だ。
there is not world for words
Do impression, happiness, the nation, literature, and the law of no contradiction exist?
If these exist, it can be proven.
If these do not exist, it can be proven.
Two contradicted sentences can be taken out of one sentences.
Therefore, sentences do not exist though these sentences can be written.
That is, these sentences are the lies and the delusions.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
If it is discussed, it becomes unknown though sentences can be written.
Then, is it good if it does very?
Do not prove.
*｡
It is a meaning of the λ that this means by quantum mechanics, that is, real number.
The world where Hiroshi lives should be a real number.
The nation and literature were the lies and the delusions.
*｡
The person should live in the place where the Godel's incompleteness theorem consists.
This is the world of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
The person should be a standing wave of this world when paraphrasing it.
It overflowed, and it fell into the hell this.
感動や幸福、国家や文学、無矛盾の法律は、存在するか。
もしこれらが存在するなら、それを証明できる。
もしこれらが存在しないなら、それも証明できる。
一つの文章から、矛盾した二つの文章が取り出せる。
従って、この文章は書けるが、文章は存在しない。
即ち、この文章は、嘘や妄想である。
*。
これがゲーデルの不完全性定理である。
文章は書くことが出来るが、それを論じると意味不明になる。
ではどうしたらいいのか。
証明できないことをしてはならない。
*。
これが量子力学で言うλ、即ち実数の意味だ。
広の住む世界は実数でなければならない。
国家や文学は、嘘や妄想であった。
*。
人はゲーデルの不完全性定理が成り立つところで生きなければならない。
これは紫式部が言う「普通」の世界だ。
言い換えると、人はこの世の定在波でなければならない。
これをはみ出して、地獄に落ちた。
If these exist, it can be proven.
If these do not exist, it can be proven.
Two contradicted sentences can be taken out of one sentences.
Therefore, sentences do not exist though these sentences can be written.
That is, these sentences are the lies and the delusions.
*｡
This is a Godel's incompleteness theorem.
If it is discussed, it becomes unknown though sentences can be written.
Then, is it good if it does very?
Do not prove.
*｡
It is a meaning of the λ that this means by quantum mechanics, that is, real number.
The world where Hiroshi lives should be a real number.
The nation and literature were the lies and the delusions.
*｡
The person should live in the place where the Godel's incompleteness theorem consists.
This is the world of "Usually" that Murasaki Shikibu says.
The person should be a standing wave of this world when paraphrasing it.
It overflowed, and it fell into the hell this.
感動や幸福、国家や文学、無矛盾の法律は、存在するか。
もしこれらが存在するなら、それを証明できる。
もしこれらが存在しないなら、それも証明できる。
一つの文章から、矛盾した二つの文章が取り出せる。
従って、この文章は書けるが、文章は存在しない。
即ち、この文章は、嘘や妄想である。
*。
これがゲーデルの不完全性定理である。
文章は書くことが出来るが、それを論じると意味不明になる。
ではどうしたらいいのか。
証明できないことをしてはならない。
*。
これが量子力学で言うλ、即ち実数の意味だ。
広の住む世界は実数でなければならない。
国家や文学は、嘘や妄想であった。
*。
人はゲーデルの不完全性定理が成り立つところで生きなければならない。
これは紫式部が言う「普通」の世界だ。
言い換えると、人はこの世の定在波でなければならない。
これをはみ出して、地獄に落ちた。
2010年12月15日水曜日
words have solid:liquid:gas
The word includes a European solid word, a liquid word of China, and the gas word of Japan.
will. ..a liquid word.. ..Japanese.. a solid word and a semisolid word no
Chinese takes it with the sticking word ..Japanese.. ..[nechinechi] dauby.. done.
To read air is to adapt it in [nechinechi] dauby.
Though it was assumed the gas because it is air.
It is not possible to become a Japanese if not becoming it so.
*｡
What Europe says that it will go out to the world is understood.
As for the remark of China, it is understood to act against the world well.
The Prime Minister who mangled Japan was located also in selfish Japan and the world understood what he said.
However, when the Yasukuni cheers charge was done, the world was not understood.
However, the support of 80 percent Japanese was won.
As for the world, Chinese thought is not understood.
However, China burns.
*｡
The common sense of China is common sense in the world.
The common sense of Japan is lack of common sense in the world and China.
A twisted relation is recognized.
*｡
This means China and Japan are the Euclid spaces.
Europe shifted to non-Euclid.
The United States is still an Euclid.
*｡
The United States is the world of the corpse when seeing from a European culture.
Europe is embarrassed with this settlement.
*｡
However, Japan is alive.
This is cool Japan.
*｡
In Europe, non-Euclid space and Japan, the United States, and China are the Euclid spaces.
The people do not intersect with the nation.
The nation is correct even if wrong.
Otherwise, the nation is not approved.
*｡
It might be good if corresponding to the confusion of this world very.
Necessary thought is a cancellation of the paradox here.
The world devotes one's time to the war and the capital punishment if there is no such idea.
*｡
Tomorrow's world was opened.
It is super-reason.
*｡
In that, Japan that ..[nechinechi] dauby.. had done was preserving the life.
It is cool Japan.
It is a recovery of the life that reason enters the time of the logjam and the suicide, too and saves it.
*｡
There was a life ..the preservation of the child...
European reason was "Possibility that the death makes the life impossible. "
This breakthrough is [kawaii] Japan.
The life is recovered by ..[nechinechi] dauby.. doing to the world.
*｡
This is Japanese ninja's killer shot.
言葉には、ヨーロッパ系の固体語、中国の液体語、日本の気体語がある。
否、固体語と半固体語、日本語を液体語といった方がいいだろう。
中国人は、日本語をネチネチ・ベタベタした粘着語と取る。
空気を読むとは、ネチネチ・ベタベタに馴化することだ。
空気だから気体としたのだが。
こうならないと、日本人になれない。
*。
世界に出ると、ヨーロッパの言うことは分かる。
中国の発言でも、世界に逆らっている時は良く分かる。
かって日本にも、日本をぶち壊す首相がいて、世界は彼の言うこと理解した。
だが靖国万歳突撃をすると、世界は理解しなかった。
だが日本人の8割の支持を得た。
中華思想を世界は理解しない。
だが中国は燃える。
*。
中国の常識は、世界の常識。
日本の常識は、世界や中国の非常識。
捩れた関係が認識される。
*。
これは中国や日本が、ユークリッド空間であることを意味する。
ヨーロッパは非ユークリッドに移行した。
アメリカは未だユークリッドだ。
*。
アメリカはヨーロッパ文化から見ると、死体の世界だ。
ヨーロッパはこの始末に困っている。
*。
だが日本は生きている。
これがクール・ジャパンだ。
*。
ヨーロッパは非ユークリッド空間、
日本・アメリカ・中国はユークリッド空間。
国家と国民は交わらない。
国家は間違っていても正しいのだ。
そうしないと国家は成立しない。
*。
この世界の混乱にどう対応したらいいのだろう。
ここで必要な思想は、パラドックスの解消である。
このような考えがないと世界は戦争と死刑に明け暮れる！
*。
明日の世界が開かれた！
それが超理性である。
*。
ネチネチ・ベタベタした日本は、その中に生命を保存していた。
それがクール・ジャパンである。
理性も行き詰まり、自殺の時期に入って、
それを救うのは、生命の回復である。
*。
生命は子供が保存したいた！
ヨーロッパ理性は、「死が生を不可能にする可能性」であった。
この打開が、カワイイ日本である。
世界にネチネチ・ベタベタすることで、生命を回復する。
*。
これが日本忍者の必殺技だ。
will. ..a liquid word.. ..Japanese.. a solid word and a semisolid word no
Chinese takes it with the sticking word ..Japanese.. ..[nechinechi] dauby.. done.
To read air is to adapt it in [nechinechi] dauby.
Though it was assumed the gas because it is air.
It is not possible to become a Japanese if not becoming it so.
*｡
What Europe says that it will go out to the world is understood.
As for the remark of China, it is understood to act against the world well.
The Prime Minister who mangled Japan was located also in selfish Japan and the world understood what he said.
However, when the Yasukuni cheers charge was done, the world was not understood.
However, the support of 80 percent Japanese was won.
As for the world, Chinese thought is not understood.
However, China burns.
*｡
The common sense of China is common sense in the world.
The common sense of Japan is lack of common sense in the world and China.
A twisted relation is recognized.
*｡
This means China and Japan are the Euclid spaces.
Europe shifted to non-Euclid.
The United States is still an Euclid.
*｡
The United States is the world of the corpse when seeing from a European culture.
Europe is embarrassed with this settlement.
*｡
However, Japan is alive.
This is cool Japan.
*｡
In Europe, non-Euclid space and Japan, the United States, and China are the Euclid spaces.
The people do not intersect with the nation.
The nation is correct even if wrong.
Otherwise, the nation is not approved.
*｡
It might be good if corresponding to the confusion of this world very.
Necessary thought is a cancellation of the paradox here.
The world devotes one's time to the war and the capital punishment if there is no such idea.
*｡
Tomorrow's world was opened.
It is super-reason.
*｡
In that, Japan that ..[nechinechi] dauby.. had done was preserving the life.
It is cool Japan.
It is a recovery of the life that reason enters the time of the logjam and the suicide, too and saves it.
*｡
There was a life ..the preservation of the child...
European reason was "Possibility that the death makes the life impossible. "
This breakthrough is [kawaii] Japan.
The life is recovered by ..[nechinechi] dauby.. doing to the world.
*｡
This is Japanese ninja's killer shot.
言葉には、ヨーロッパ系の固体語、中国の液体語、日本の気体語がある。
否、固体語と半固体語、日本語を液体語といった方がいいだろう。
中国人は、日本語をネチネチ・ベタベタした粘着語と取る。
空気を読むとは、ネチネチ・ベタベタに馴化することだ。
空気だから気体としたのだが。
こうならないと、日本人になれない。
*。
世界に出ると、ヨーロッパの言うことは分かる。
中国の発言でも、世界に逆らっている時は良く分かる。
かって日本にも、日本をぶち壊す首相がいて、世界は彼の言うこと理解した。
だが靖国万歳突撃をすると、世界は理解しなかった。
だが日本人の8割の支持を得た。
中華思想を世界は理解しない。
だが中国は燃える。
*。
中国の常識は、世界の常識。
日本の常識は、世界や中国の非常識。
捩れた関係が認識される。
*。
これは中国や日本が、ユークリッド空間であることを意味する。
ヨーロッパは非ユークリッドに移行した。
アメリカは未だユークリッドだ。
*。
アメリカはヨーロッパ文化から見ると、死体の世界だ。
ヨーロッパはこの始末に困っている。
*。
だが日本は生きている。
これがクール・ジャパンだ。
*。
ヨーロッパは非ユークリッド空間、
日本・アメリカ・中国はユークリッド空間。
国家と国民は交わらない。
国家は間違っていても正しいのだ。
そうしないと国家は成立しない。
*。
この世界の混乱にどう対応したらいいのだろう。
ここで必要な思想は、パラドックスの解消である。
このような考えがないと世界は戦争と死刑に明け暮れる！
*。
明日の世界が開かれた！
それが超理性である。
*。
ネチネチ・ベタベタした日本は、その中に生命を保存していた。
それがクール・ジャパンである。
理性も行き詰まり、自殺の時期に入って、
それを救うのは、生命の回復である。
*。
生命は子供が保存したいた！
ヨーロッパ理性は、「死が生を不可能にする可能性」であった。
この打開が、カワイイ日本である。
世界にネチネチ・ベタベタすることで、生命を回復する。
*。
これが日本忍者の必殺技だ。
reason is delusion
Reason is imperialism, and a fascism.
However, the proven science is not a fascism.
It becomes imperialism from the proof of proof.
It is because it is not possible to do it is a Godel's incompleteness theorem.
*｡
Why does the person indulge to the lie and the delusion?
It is because it doesn't know the Godel's incompleteness theorem.
The world only is a lie, is a delusion, and exists if it doesn't know the Godel's incompleteness theorem.
The person can do the life of the real number by knowing this.
*｡
There are neither a lie nor a delusion the real number.
A joint fantasy is a throb feeling and a sense of relief by the lie and the delusion.
At that time, the sense of well-being and the sense of accomplishment arise.
However, it doesn't exist when the life of the real number is done.
That is, a joint fantasy is proof that it is a lie and is the delusion.
*｡
The reason imperialism is approved by reason's exceeding.
Only the character the was absolute lie and delusion.
It is a Godel's incompleteness theorem that clarifies this.
*｡
The fascism was a lie and a delusion.
An American fundamentalism was a lie and a delusion.
*｡
No contradiction of the nation, literature, and the law, impression, and happiness were the lies and the delusions.
理性は帝国主義であり、ファシズムである。
但し、証明された科学は、ファシズムではない。
証明を証明することから、帝国主義となる。
それはゲーデルの不完全性定理で、出来ないからである。
*。
人は何故、嘘や妄想に耽るのだろうか。
ゲーデルの不完全性定理を知らないからだ。
ゲーデルの不完全性定理を知らないと、その世界は嘘や妄想でしかない。
これを知ることで、人は実数の生活が出来るのだ。
*。
実数とは、嘘や妄想がないことである。
共同幻想は、嘘や妄想による躍動感や解放感だ。
その時、幸福感や達成感が生まれる。
だが実数の生活をすると、それは存在しない。
即ち、共同幻想が、嘘や妄想である証明だ。
*。
理性帝国主義は、理性の絶対化により成立する。
その絶対性こそ、嘘や妄想であった。
これを明らかにしたゲーデルの不完全性定理である。
*。
ファシズムは、嘘や妄想であった。
アメリカ原理主義も嘘や妄想であった。
*。
国家や文学、法律の無矛盾性や、感動や幸福は、嘘や妄想であったのだ。
However, the proven science is not a fascism.
It becomes imperialism from the proof of proof.
It is because it is not possible to do it is a Godel's incompleteness theorem.
*｡
Why does the person indulge to the lie and the delusion?
It is because it doesn't know the Godel's incompleteness theorem.
The world only is a lie, is a delusion, and exists if it doesn't know the Godel's incompleteness theorem.
The person can do the life of the real number by knowing this.
*｡
There are neither a lie nor a delusion the real number.
A joint fantasy is a throb feeling and a sense of relief by the lie and the delusion.
At that time, the sense of well-being and the sense of accomplishment arise.
However, it doesn't exist when the life of the real number is done.
That is, a joint fantasy is proof that it is a lie and is the delusion.
*｡
The reason imperialism is approved by reason's exceeding.
Only the character the was absolute lie and delusion.
It is a Godel's incompleteness theorem that clarifies this.
*｡
The fascism was a lie and a delusion.
An American fundamentalism was a lie and a delusion.
*｡
No contradiction of the nation, literature, and the law, impression, and happiness were the lies and the delusions.
理性は帝国主義であり、ファシズムである。
但し、証明された科学は、ファシズムではない。
証明を証明することから、帝国主義となる。
それはゲーデルの不完全性定理で、出来ないからである。
*。
人は何故、嘘や妄想に耽るのだろうか。
ゲーデルの不完全性定理を知らないからだ。
ゲーデルの不完全性定理を知らないと、その世界は嘘や妄想でしかない。
これを知ることで、人は実数の生活が出来るのだ。
*。
実数とは、嘘や妄想がないことである。
共同幻想は、嘘や妄想による躍動感や解放感だ。
その時、幸福感や達成感が生まれる。
だが実数の生活をすると、それは存在しない。
即ち、共同幻想が、嘘や妄想である証明だ。
*。
理性帝国主義は、理性の絶対化により成立する。
その絶対性こそ、嘘や妄想であった。
これを明らかにしたゲーデルの不完全性定理である。
*。
ファシズムは、嘘や妄想であった。
アメリカ原理主義も嘘や妄想であった。
*。
国家や文学、法律の無矛盾性や、感動や幸福は、嘘や妄想であったのだ。
2010年12月14日火曜日
digital and analog word
English is in digital reason and feelings.
Japanese is in an analog word and feelings.
Let's discuss English with Japanese by such a setting.
*｡
A digital language
The whole is programmed, and each one of the word is defined.
That is, it is separated.
This is a meaning of digital.
The word is sublimed to the idea, and accepted as not the word but an experience.
*｡
An analog word
The meaning has been integrated with the nuance.
In the consideration of the Japanese, the word and feelings are provinces [suru] in feelings.
This is a reason called Japanese is a sticking word.
In Chinese, the word and feelings are separated.
Therefore, it runs to Western Europe except the quality.
If what you say to the world is not understood, the chapter of the Japanese sentence becomes it.
This is a feelings word.
*｡
Because Japanese music is a feelings word, it is not well-known in Western Europe.
However, it runs in Asia.
Chinese runs to the world, and runs to Japan.
It might be in an English, Japanese intergrade.
*｡
The Haruki Murakami literature's running to the world
Japanese is meant and it means the escape from the sticking word.
Japanese was reformed.
In the Haruki Murakami literature, the word and feelings were separated.
*｡
As for Japanese, the word has combined with feelings.
This is enka.
J-pop exceeds enka.
However, it is still the world of feelings.
It is ..listening.. [koenai] for Western Europe with this.
However, the word element is heard in China and South Korea.
*｡
The sticking word of Japan doesn't run to China and the world.
Haruki Murakami escaped from this withdrawal.
*｡
However, it is Japanese sentence study in beautiful, good feelings.
However, Ryotaro Shiba is not read in the world.
It is because it is a sticking word.
*｡
Western Europe doesn't understand Haruki Murakami's good feelings.
It is likely to accept as love and feelings of peace.
In the context of Europe, it becomes only the kind of the lie and the delusion.
Among those, Europe is sure to notice it.
英語はディジタル理性と感情にある。
日本語は、アナログ言葉と気分にある。
このような設定で、英語と日本語を論じてみよう。
*。
ディジタル言語は、
全体がプログラムされていて、
言葉一つ一つが定義されている。
即ち、分離されている。
これがディジタルの意味である。
言葉は観念に昇華され、言葉でなく、経験として受け入れられる。
*。
アナログ言葉は、
意味と語感が一体化されていて、
日本人の意識は、言葉と気持ちが、気分に在する。
これが日本語が、粘着語といわれる所以だ。
中国語では、言葉と気分が、分離されている。
従ってことの良し悪しは別として、
西欧にも通じる。
日本文章は、世界に何を言っているのか分からないとなる。
これが気分語だ。
*。
日本音楽は、気分語であるので、西欧には聞こえない。
だがアジアでは通じる。
中国語は、世界に通じ、日本にも通じる。
英語と日本語の中間段階にあるのだろう。
*。
村上春樹文学が世界に通じるのは、
日本語を粘着語から脱出したことを意味する。
日本語を革新したのだ。
村上春樹文学では、言葉と気分が分離された。
*。
日本語は、言葉と気分が一体となっている。
これが演歌だ。
J-ポップは、演歌を超えている。
だが未だ気分の世界だ。
これでは西欧には聴こえない。
だが中国や韓国では、その言葉成分を聞いている。
*。
日本の粘着語は、中国にも世界にも通じない。
村上春樹はこの引きこもりを脱出した。
*。
だが美しい良き心地では、日本文学である。
だが司馬遼太郎は、世界で読まれることはない。
粘着語であるからだ。
*。
西欧は村上春樹の良き心地を理解してはいない。
愛と平和の気分として受け入れているのであろう。
ヨーロッパの文脈では、嘘や妄想の類にしかならない。
その内、ヨーロッパは気が付く筈だ。
Japanese is in an analog word and feelings.
Let's discuss English with Japanese by such a setting.
*｡
A digital language
The whole is programmed, and each one of the word is defined.
That is, it is separated.
This is a meaning of digital.
The word is sublimed to the idea, and accepted as not the word but an experience.
*｡
An analog word
The meaning has been integrated with the nuance.
In the consideration of the Japanese, the word and feelings are provinces [suru] in feelings.
This is a reason called Japanese is a sticking word.
In Chinese, the word and feelings are separated.
Therefore, it runs to Western Europe except the quality.
If what you say to the world is not understood, the chapter of the Japanese sentence becomes it.
This is a feelings word.
*｡
Because Japanese music is a feelings word, it is not well-known in Western Europe.
However, it runs in Asia.
Chinese runs to the world, and runs to Japan.
It might be in an English, Japanese intergrade.
*｡
The Haruki Murakami literature's running to the world
Japanese is meant and it means the escape from the sticking word.
Japanese was reformed.
In the Haruki Murakami literature, the word and feelings were separated.
*｡
As for Japanese, the word has combined with feelings.
This is enka.
J-pop exceeds enka.
However, it is still the world of feelings.
It is ..listening.. [koenai] for Western Europe with this.
However, the word element is heard in China and South Korea.
*｡
The sticking word of Japan doesn't run to China and the world.
Haruki Murakami escaped from this withdrawal.
*｡
However, it is Japanese sentence study in beautiful, good feelings.
However, Ryotaro Shiba is not read in the world.
It is because it is a sticking word.
*｡
Western Europe doesn't understand Haruki Murakami's good feelings.
It is likely to accept as love and feelings of peace.
In the context of Europe, it becomes only the kind of the lie and the delusion.
Among those, Europe is sure to notice it.
英語はディジタル理性と感情にある。
日本語は、アナログ言葉と気分にある。
このような設定で、英語と日本語を論じてみよう。
*。
ディジタル言語は、
全体がプログラムされていて、
言葉一つ一つが定義されている。
即ち、分離されている。
これがディジタルの意味である。
言葉は観念に昇華され、言葉でなく、経験として受け入れられる。
*。
アナログ言葉は、
意味と語感が一体化されていて、
日本人の意識は、言葉と気持ちが、気分に在する。
これが日本語が、粘着語といわれる所以だ。
中国語では、言葉と気分が、分離されている。
従ってことの良し悪しは別として、
西欧にも通じる。
日本文章は、世界に何を言っているのか分からないとなる。
これが気分語だ。
*。
日本音楽は、気分語であるので、西欧には聞こえない。
だがアジアでは通じる。
中国語は、世界に通じ、日本にも通じる。
英語と日本語の中間段階にあるのだろう。
*。
村上春樹文学が世界に通じるのは、
日本語を粘着語から脱出したことを意味する。
日本語を革新したのだ。
村上春樹文学では、言葉と気分が分離された。
*。
日本語は、言葉と気分が一体となっている。
これが演歌だ。
J-ポップは、演歌を超えている。
だが未だ気分の世界だ。
これでは西欧には聴こえない。
だが中国や韓国では、その言葉成分を聞いている。
*。
日本の粘着語は、中国にも世界にも通じない。
村上春樹はこの引きこもりを脱出した。
*。
だが美しい良き心地では、日本文学である。
だが司馬遼太郎は、世界で読まれることはない。
粘着語であるからだ。
*。
西欧は村上春樹の良き心地を理解してはいない。
愛と平和の気分として受け入れているのであろう。
ヨーロッパの文脈では、嘘や妄想の類にしかならない。
その内、ヨーロッパは気が付く筈だ。
freedom have only elites
Neither freedom nor equality belongs to everyone.
It is being monopolized by some elites.
It is only thought that it unpleasantly monopolized it.
This ..few.. is every vanishing points, and the target is not achieved.
Propaganda is done when is because this is written in the constitution.
This only is a lie, is a delusion, and exists.
The discussion of making this is necessary.
The process is a problem.
*｡
The process to the target is a true nature of the problem.
That is, the process is a cancellation problem of the paradox.
That is, how are freedom and equality acquired?
It is a true nature of the problem to talk about it.
*｡
This discussion cannot be done in the Orient.
It is because there is no idea (freedom and equality).
There is no spirit of the truth search in the Orient.
The problem of cancellation of the paradox is not approved either.
*｡
The human nature is intercepted by the indeterminacy principle with the person.
The person should do the movement with the human nature.
The human nature starts here.
The Orient has not reached the human nature yet.
*｡
This is developed as a cancellation problem of the paradox.
A good person is not a good person.
It is one step of the start to know this difference.
*｡
The suicide is urged by environmental problems though Western Europe seems to do ahead.
It is not possible to become man only by reason.
Japan has childishness, and this kinematic pair is cool Japan.
That is, it sustained life.
*｡
Reason and uniting cool Japan are obtained here.
That is, the intellect with the life became possible.
Only the [kawaii] intellect was a human nature.
This is Japanese ninja's killer shot.
This is the world of super-reason.
自由と平等は万人のものではない。
一部のエリートに独占されている。
いや独占したと思っているだけだ。
少なくもこれは万人の消点であり、その目標は達成されていない。
これを憲法に書くから、あるとプロパガンダされる。
これは嘘や妄想でしかない。
これを作る話し合いが必要だ。
そのプロセスが問題だ。
*。
目標に至るプロセスが問題の本質だ。
即ち、プロセスはパラドックスの解消問題である。
即ち、自由と平等をどのように獲得するか。
それを話し合うことが問題の本質だ。
*。
東洋ではこの話し合いが出来ない。
自由と平等という理念がないからだ。
東洋には真理探究の精神がない。
パラドックスの解消という問題も成立しない。
*。
人と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
人は人間性を持つ運動をしなくてはならない。
人間性はここから始まるのだ。
東洋は未だ人間性に達していない。
*。
これをパラドックスの解消問題として展開する。
いい人はいい人ではない。
この違いを知ることが始めの一歩だ。
*。
西欧は先を行っているようだが、環境問題に自殺を迫られている。
理性だけでは人間になれない。
日本は幼稚性を持ち、この対偶がクール・ジャパンである。
即ち、生命を維持していた。
*。
ここで理性とクール・ジャパンの結合が得られる。
即ち、生命を持った知性が可能となった。
カワイイ知性こそ人間性であった。
これが日本忍者の必殺技だ。
これが超理性の世界だ！
It is being monopolized by some elites.
It is only thought that it unpleasantly monopolized it.
This ..few.. is every vanishing points, and the target is not achieved.
Propaganda is done when is because this is written in the constitution.
This only is a lie, is a delusion, and exists.
The discussion of making this is necessary.
The process is a problem.
*｡
The process to the target is a true nature of the problem.
That is, the process is a cancellation problem of the paradox.
That is, how are freedom and equality acquired?
It is a true nature of the problem to talk about it.
*｡
This discussion cannot be done in the Orient.
It is because there is no idea (freedom and equality).
There is no spirit of the truth search in the Orient.
The problem of cancellation of the paradox is not approved either.
*｡
The human nature is intercepted by the indeterminacy principle with the person.
The person should do the movement with the human nature.
The human nature starts here.
The Orient has not reached the human nature yet.
*｡
This is developed as a cancellation problem of the paradox.
A good person is not a good person.
It is one step of the start to know this difference.
*｡
The suicide is urged by environmental problems though Western Europe seems to do ahead.
It is not possible to become man only by reason.
Japan has childishness, and this kinematic pair is cool Japan.
That is, it sustained life.
*｡
Reason and uniting cool Japan are obtained here.
That is, the intellect with the life became possible.
Only the [kawaii] intellect was a human nature.
This is Japanese ninja's killer shot.
This is the world of super-reason.
自由と平等は万人のものではない。
一部のエリートに独占されている。
いや独占したと思っているだけだ。
少なくもこれは万人の消点であり、その目標は達成されていない。
これを憲法に書くから、あるとプロパガンダされる。
これは嘘や妄想でしかない。
これを作る話し合いが必要だ。
そのプロセスが問題だ。
*。
目標に至るプロセスが問題の本質だ。
即ち、プロセスはパラドックスの解消問題である。
即ち、自由と平等をどのように獲得するか。
それを話し合うことが問題の本質だ。
*。
東洋ではこの話し合いが出来ない。
自由と平等という理念がないからだ。
東洋には真理探究の精神がない。
パラドックスの解消という問題も成立しない。
*。
人と人間性は、不確定性原理で遮断されている。
人は人間性を持つ運動をしなくてはならない。
人間性はここから始まるのだ。
東洋は未だ人間性に達していない。
*。
これをパラドックスの解消問題として展開する。
いい人はいい人ではない。
この違いを知ることが始めの一歩だ。
*。
西欧は先を行っているようだが、環境問題に自殺を迫られている。
理性だけでは人間になれない。
日本は幼稚性を持ち、この対偶がクール・ジャパンである。
即ち、生命を維持していた。
*。
ここで理性とクール・ジャパンの結合が得られる。
即ち、生命を持った知性が可能となった。
カワイイ知性こそ人間性であった。
これが日本忍者の必殺技だ。
これが超理性の世界だ！
2010年12月12日日曜日
orient is violence
At the stage of the evolution of man, the stage where violence is suppressed by violence is necessary.
The Christianity did this to Europe.
It is a massacre age.
This was not in the Orient, and stronger violence owned the society.
This is a difference of the benevolence of the Buddhism from love of the Christianity.
The benevolence loved violence.
*｡
The ahimsa of the Buddhism is not to kill violence.
The Orient where a weak one here was killed was able to be done.
*｡
Ahimsa thinks that it contradicts.
The Orient stayed indoors here.
The violence people were born here.
The withdrawal is violence.
It is not recognized violence.
This is a split personality method.
*｡
It was born here in narcissism east Hiroshi and anti-social west Europe.
The balance of both elements was needed.
This starts wrapping Western Europe in the Orient.
*｡
Haruki Murakami is sure to be doing this. It collapses to contradiction in case of not being if it is so.
I want to think that 1Q84 does the conversion.
*｡
It is necessary to crush the hegemony so that meeting of Europe may become fruitful with Japan.
This is Japanese ninja's killer shot.
Such violence evolves the world.
The good world cannot be done only well.
*｡
Violence that evolves the world
This is a cancellation problem of the paradox.
人の進化の段階で、暴力を暴力で制圧する段階が必要だ。
ヨーロッパはキリスト教がこれをやった。
それが大虐殺時代だ。
東洋にはこれがなく、より強い暴力が、社会を所有した。
これがキリスト教の愛と仏教の慈悲の違いだ。
慈悲は暴力も慈しんだ。
*。
仏教の不殺生は、暴力を殺さないことである。
ここに弱いものが殺される東洋が出来た。
*。
不殺生は矛盾した考えだ。
東洋はここに引きこもった。
ここに暴力世間が生まれた。
引きこもりは暴力だ。
それを暴力とは認識しない。
これが二重人格法である。
*。
ここに自己愛的東洋と反社会的西欧が生まれた。
両成分のバランスが必要になった。
これが西欧を東洋で包み直すことだろう。
*。
村上春樹はこれをやっているはずだ。
そうならないと矛盾に崩壊する。
1Q84はその転換をやっていると考えたい。
*。
日本とヨーロッパの出会いが、
実り多くなるためには、
ヘゲモニーを潰さなくてはならない。
これが日本忍者の必殺技だ。
このような暴力が世界を進化させる。
いいことだけでいい世界は出来ない！
*。
世界を進化させる暴力、
これがパラドックスの解消問題である！
The Christianity did this to Europe.
It is a massacre age.
This was not in the Orient, and stronger violence owned the society.
This is a difference of the benevolence of the Buddhism from love of the Christianity.
The benevolence loved violence.
*｡
The ahimsa of the Buddhism is not to kill violence.
The Orient where a weak one here was killed was able to be done.
*｡
Ahimsa thinks that it contradicts.
The Orient stayed indoors here.
The violence people were born here.
The withdrawal is violence.
It is not recognized violence.
This is a split personality method.
*｡
It was born here in narcissism east Hiroshi and anti-social west Europe.
The balance of both elements was needed.
This starts wrapping Western Europe in the Orient.
*｡
Haruki Murakami is sure to be doing this. It collapses to contradiction in case of not being if it is so.
I want to think that 1Q84 does the conversion.
*｡
It is necessary to crush the hegemony so that meeting of Europe may become fruitful with Japan.
This is Japanese ninja's killer shot.
Such violence evolves the world.
The good world cannot be done only well.
*｡
Violence that evolves the world
This is a cancellation problem of the paradox.
人の進化の段階で、暴力を暴力で制圧する段階が必要だ。
ヨーロッパはキリスト教がこれをやった。
それが大虐殺時代だ。
東洋にはこれがなく、より強い暴力が、社会を所有した。
これがキリスト教の愛と仏教の慈悲の違いだ。
慈悲は暴力も慈しんだ。
*。
仏教の不殺生は、暴力を殺さないことである。
ここに弱いものが殺される東洋が出来た。
*。
不殺生は矛盾した考えだ。
東洋はここに引きこもった。
ここに暴力世間が生まれた。
引きこもりは暴力だ。
それを暴力とは認識しない。
これが二重人格法である。
*。
ここに自己愛的東洋と反社会的西欧が生まれた。
両成分のバランスが必要になった。
これが西欧を東洋で包み直すことだろう。
*。
村上春樹はこれをやっているはずだ。
そうならないと矛盾に崩壊する。
1Q84はその転換をやっていると考えたい。
*。
日本とヨーロッパの出会いが、
実り多くなるためには、
ヘゲモニーを潰さなくてはならない。
これが日本忍者の必殺技だ。
このような暴力が世界を進化させる。
いいことだけでいい世界は出来ない！
*。
世界を進化させる暴力、
これがパラドックスの解消問題である！
evolusion is correction of erros
The cancellation problem of the paradox is a correction process of the mistake.
*｡
Europe reached and the spirit of the truth search flowered at the present age in 2500.
It is ..European civilization.. substitution for the suicide.
*｡
It was defective in European reason.
Because the ideal was pursued, it did not know the defect.
It is [emi-] material that attempts this correction.
As for the world where energy is preserved, symmetry is maintained.
*｡
This is kinematic pair symmetry.
To make certain is to give birth to something different.
To make the heaven was to have given birth to the hell.
*｡
The heaven and hell cohabits at the present age.
It is ..contradiction.. alive.
It is necessary to live in the cancellation of the paradox of the heaven and hell.
The human race has not recognized the fact yet.
*｡
Murasaki Shikibu knew kinematic pair symmetry.
It was written to the hero of The Tale of Genji.
Such a way of life is killed.
The person is ..cancellation problem of paradox of good and evil.. alive.
This is a usual way of life.
*｡
The hell arises when good and the success are requested.
Murasaki Shikibu had prophesied the ruin of the present age 1000 years ago.
*｡
The Western Europe reason made the hell.
This was clarified by the Godel's incompleteness theorem.
The truth search recognized the mistake of reason.
*｡
When the word is used, kinematic pair object is lost.
The word receives each other, and becomes unknown.
It is a lie and a delusion though impression and happiness can be made here.
It is [naiko] and ..obtaining.. [dearu] so as not to make the hell as for the heaven.
This is optimization.
*｡
Only this world is the world of kinematic pair symmetry.
In a word, the Western Europe reason was recognized misleading the self.
It is a Godel's incompleteness theorem.
Murasaki Shikibu was recognizing it.
パラドックスの解消問題は、誤りの訂正過程である。
誤りがあるからこそ、進化する。
*。
ヨーロッパが到達して2500年、
真理探究の精神は、現代に開花した。
それはヨーロッパ文明に自殺と引き換えだ。
*。
ヨーロッパ理性には、欠陥があった。
理想を追求すあまり、その欠陥を知らなかった。
この修正を図ったエミー・ネターである。
エネルギーの保存される世界は、対称性が維持される。
*。
これが対偶対称性だ。
あることを作ることは、違う何かを生むことである。
天国を造ることは、地獄を生むことであった。
*。
現代は天国と地獄が同居している。
矛盾を生きているのだ。
天国と地獄のパラドックスの解消を生きなくてはならない。
未だその事実を人類は認識していない。
*。
紫式部は対偶対称性を知っていた。
それを源氏物語の主人公に書いた。
こういう生き方は殺される。
人は善と悪のパラドックスの解消問題を生きているのだ。
これが普通の生き方だ。
*。
善や成功を求めると、地獄が生まれる。
紫式部が千年前に、現代の破滅を予言していた。
*。
西欧理性は地獄を作っていた。
これはゲーデルの不完全性定理に明らかにされた。
真理探究は、理性の誤りを認識した。
*。
言葉を使うと、対偶対象性が失われる。
言葉は被り合いし、意味不明になる。
ここに感動や幸福を作れるが、それは嘘や妄想である。
地獄を作らないためには、天国を求まないことである。
これが最適化だ。
*。
この世界こそが、対偶対称の世界だ。
つまり、西欧理性は自己の誤りと認識した。
それがゲーデルの不完全性定理である。
それは紫式部が認識していた！
*｡
Europe reached and the spirit of the truth search flowered at the present age in 2500.
It is ..European civilization.. substitution for the suicide.
*｡
It was defective in European reason.
Because the ideal was pursued, it did not know the defect.
It is [emi-] material that attempts this correction.
As for the world where energy is preserved, symmetry is maintained.
*｡
This is kinematic pair symmetry.
To make certain is to give birth to something different.
To make the heaven was to have given birth to the hell.
*｡
The heaven and hell cohabits at the present age.
It is ..contradiction.. alive.
It is necessary to live in the cancellation of the paradox of the heaven and hell.
The human race has not recognized the fact yet.
*｡
Murasaki Shikibu knew kinematic pair symmetry.
It was written to the hero of The Tale of Genji.
Such a way of life is killed.
The person is ..cancellation problem of paradox of good and evil.. alive.
This is a usual way of life.
*｡
The hell arises when good and the success are requested.
Murasaki Shikibu had prophesied the ruin of the present age 1000 years ago.
*｡
The Western Europe reason made the hell.
This was clarified by the Godel's incompleteness theorem.
The truth search recognized the mistake of reason.
*｡
When the word is used, kinematic pair object is lost.
The word receives each other, and becomes unknown.
It is a lie and a delusion though impression and happiness can be made here.
It is [naiko] and ..obtaining.. [dearu] so as not to make the hell as for the heaven.
This is optimization.
*｡
Only this world is the world of kinematic pair symmetry.
In a word, the Western Europe reason was recognized misleading the self.
It is a Godel's incompleteness theorem.
Murasaki Shikibu was recognizing it.
パラドックスの解消問題は、誤りの訂正過程である。
誤りがあるからこそ、進化する。
*。
ヨーロッパが到達して2500年、
真理探究の精神は、現代に開花した。
それはヨーロッパ文明に自殺と引き換えだ。
*。
ヨーロッパ理性には、欠陥があった。
理想を追求すあまり、その欠陥を知らなかった。
この修正を図ったエミー・ネターである。
エネルギーの保存される世界は、対称性が維持される。
*。
これが対偶対称性だ。
あることを作ることは、違う何かを生むことである。
天国を造ることは、地獄を生むことであった。
*。
現代は天国と地獄が同居している。
矛盾を生きているのだ。
天国と地獄のパラドックスの解消を生きなくてはならない。
未だその事実を人類は認識していない。
*。
紫式部は対偶対称性を知っていた。
それを源氏物語の主人公に書いた。
こういう生き方は殺される。
人は善と悪のパラドックスの解消問題を生きているのだ。
これが普通の生き方だ。
*。
善や成功を求めると、地獄が生まれる。
紫式部が千年前に、現代の破滅を予言していた。
*。
西欧理性は地獄を作っていた。
これはゲーデルの不完全性定理に明らかにされた。
真理探究は、理性の誤りを認識した。
*。
言葉を使うと、対偶対象性が失われる。
言葉は被り合いし、意味不明になる。
ここに感動や幸福を作れるが、それは嘘や妄想である。
地獄を作らないためには、天国を求まないことである。
これが最適化だ。
*。
この世界こそが、対偶対称の世界だ。
つまり、西欧理性は自己の誤りと認識した。
それがゲーデルの不完全性定理である。
それは紫式部が認識していた！
2010年12月11日土曜日
delusion is exclusion
Feelings are the delusions.
Feelings are subjects of Japan, and it only is a lie, is a delusion, and exists.
Beautiful Japan is prosperous there.
That is, beautiful Japan is a lie and a delusion.
The Japanese was confined in the lie and the delusion.
The lie and the delusion are assumed that Japan is beautiful and exist.
*｡
Beautiful Japan is a double bind.
If Japan doesn't assume it is beautiful, it is killed by Japan.
Even if Japan doesn't assume it is beautiful, it is killed by Japan.
Japan is contradicted existence.
*｡
The Japanese is a person killed by Japan.
The Japanese was a corpse.
There is a Japanese who beautifully decorated the corpse.
*｡
It finds it with the death in Japan.
It is not possible to become a Japanese if not dying in Japan.
What Japan doesn't die is killed.
This is killing bullying, and the exclusion of the anti-date person in question.
Japan consists here.
*｡
Japan is exclusion of the anti-date person in question.
There is Japan that doesn't accept the foreigner here.
Only the foreigner's labor is accepted, and the person is not accepted.
It is not Japanese if it accepts.
It is a textbook-adoption controversy, and there is a government of the independence refusal.
**｡
The ruin of the Democratic Party was to have torn up into government Japan and Japan.
In any case, because it is a double bind, it is killed.
It can do nothing but live in the abolition of government Japan.
It is in young Japan that can do this.
*｡
This reform is that only the young person can do the deprivation of the occupation of government Japan.
The recovery plan is abolition of government Japan.
The double bind of the government is pierced.
気分は妄想である。
気分は日本の主体であり、それは嘘や妄想でしかない。
そこに美しい日本が栄える。
即ち、美しい日本は嘘や妄想である。
日本人は嘘や妄想に閉じ込められた。
嘘や妄想は、日本は美しいとして存在するのだ。
*。
美しい日本は、ダブル・バインドである。
日本は美しいとしないと、日本によって殺される。
日本は美しいとしなくても、日本によって殺される。
日本は矛盾した存在だ。
*。
日本人は日本によって殺された存在だ。
日本人は死体であった。
死体を美しく飾った日本人がいる。
*。
日本道とは、日本に死ぬことと見つけたり。
日本に死ななければ、日本人になれない。
日本の死なないものは、殺される。
これがいじめ殺しであり、反日日本人の排除である。
ここに日本は成立する。
*。
日本は反日日本人の排除である。
ここに外国人を受け入れない日本がある。
外国人の労働だけを受け入れ、人を受け入れない。
受け入れればそれは日本人ではない。
それが教科書問題であり、自立拒否のお上がいる。
**。
民主党の荒廃は、お上日本と日本に切り裂かれたことだろう。
ダブル・バインドだからどっち道殺される。
お上日本の廃止に生きるしかない！
これが出来るのは若い日本だ。
*。
この改革は、お上日本に職業を奪われた、若者にしか出来ないことだ！
その回復策が、お上日本の廃止だ。
お上のダブル・バインドを打ち抜くことだ。
Feelings are subjects of Japan, and it only is a lie, is a delusion, and exists.
Beautiful Japan is prosperous there.
That is, beautiful Japan is a lie and a delusion.
The Japanese was confined in the lie and the delusion.
The lie and the delusion are assumed that Japan is beautiful and exist.
*｡
Beautiful Japan is a double bind.
If Japan doesn't assume it is beautiful, it is killed by Japan.
Even if Japan doesn't assume it is beautiful, it is killed by Japan.
Japan is contradicted existence.
*｡
The Japanese is a person killed by Japan.
The Japanese was a corpse.
There is a Japanese who beautifully decorated the corpse.
*｡
It finds it with the death in Japan.
It is not possible to become a Japanese if not dying in Japan.
What Japan doesn't die is killed.
This is killing bullying, and the exclusion of the anti-date person in question.
Japan consists here.
*｡
Japan is exclusion of the anti-date person in question.
There is Japan that doesn't accept the foreigner here.
Only the foreigner's labor is accepted, and the person is not accepted.
It is not Japanese if it accepts.
It is a textbook-adoption controversy, and there is a government of the independence refusal.
**｡
The ruin of the Democratic Party was to have torn up into government Japan and Japan.
In any case, because it is a double bind, it is killed.
It can do nothing but live in the abolition of government Japan.
It is in young Japan that can do this.
*｡
This reform is that only the young person can do the deprivation of the occupation of government Japan.
The recovery plan is abolition of government Japan.
The double bind of the government is pierced.
気分は妄想である。
気分は日本の主体であり、それは嘘や妄想でしかない。
そこに美しい日本が栄える。
即ち、美しい日本は嘘や妄想である。
日本人は嘘や妄想に閉じ込められた。
嘘や妄想は、日本は美しいとして存在するのだ。
*。
美しい日本は、ダブル・バインドである。
日本は美しいとしないと、日本によって殺される。
日本は美しいとしなくても、日本によって殺される。
日本は矛盾した存在だ。
*。
日本人は日本によって殺された存在だ。
日本人は死体であった。
死体を美しく飾った日本人がいる。
*。
日本道とは、日本に死ぬことと見つけたり。
日本に死ななければ、日本人になれない。
日本の死なないものは、殺される。
これがいじめ殺しであり、反日日本人の排除である。
ここに日本は成立する。
*。
日本は反日日本人の排除である。
ここに外国人を受け入れない日本がある。
外国人の労働だけを受け入れ、人を受け入れない。
受け入れればそれは日本人ではない。
それが教科書問題であり、自立拒否のお上がいる。
**。
民主党の荒廃は、お上日本と日本に切り裂かれたことだろう。
ダブル・バインドだからどっち道殺される。
お上日本の廃止に生きるしかない！
これが出来るのは若い日本だ。
*。
この改革は、お上日本に職業を奪われた、若者にしか出来ないことだ！
その回復策が、お上日本の廃止だ。
お上のダブル・バインドを打ち抜くことだ。
parallel world is affirmation of self-abnegation
The alternate world is mebius.
The table and the back exist in each second and the table and the back have intersected.
Neither the table nor the back are, and exist.
This is contradiction.
*｡
The Orient fell in this trap.
It struggles because of this.
Europe went through this trap.
*｡
The Orient made the world where contradiction was not considered.
Contradiction exists though it doesn't consider.
The violence society came into existence here.
However, the violence is not considered.
*｡
Europe considers violence.
That is, it tried to cancel the alternate world.
This is a cancellation problem of the paradox.
It responded with violence in violence, and the massacre by power was experienced.
This developed, and the world where the weak were not killed was made.
Evolution was here.
*｡
The Orient is the world without evolution.
Killing one another was assumed to be inevitable of man.
*｡
Europe lives in contradiction.
The world without violence was made though violence existed.
This is a theorem of Kleene.
There is a difference of the dimension in violence.
It is real and a meta.
*｡
There is no violence in the human nature though there is actually violence.
It is the world where it doesn't kill the weak.
It reached the indeterminacy principle of man and the human nature.
There is no violence in the human nature even if man has violence.
This is socialism of Europe.
*｡
The people have an intersection with the nation.
That is, it is non-Euclid space.
*｡
Government Japan doesn't know this world, overlap government Japan, and indulge to the lie and the delusion.
Japan is ..government.. alive ..the subject and the ego...
The human nature becomes only a delusion.
It doesn't have conscientious the good sense.
*｡
Europe made mebius in non-Euclid space.
This is a structure without the table and the back.
Japan made the imitation mebius with the table and the back.
This is a national fundamentalism.
That is, it is a mechanism assuming that the nation is correct even if wrong.
*｡
The alternate world is the violence world.
It acts by the lie and the delusion, and it takes things philosophically.
*｡
Violence and realizing are kinematic pair symmetry.
The one set of the reality is it.
It is Europe where this alternate world was canceled.
*｡
The indeterminacy principle was necessary for it.
Therefore, the world where the weak were not killed was achieved in the 20th century.
This is the world of evolution.
This is a result of the spirit of the truth search.
The Orient in which it is not is the world in which it lives in the weak killing.
パラレル・ワールドは、メビウスである。
表と裏は各瞬間に存在し、しかし表と裏は、交差している。
表と裏はあって、無いのである。
これが矛盾である。
*。
東洋はこの罠に落ちた。
これにもがき苦しむ。
ヨーロッパは、この罠を潜り抜けた。
*。
東洋は矛盾を意識しない世界を作った。
意識しないが、矛盾は存在している。
ここに暴力社会が生まれた。
但し、その暴力は意識されない。
*。
ヨーロッパは暴力を意識し、それを掻い潜ろうとした。
即ち、パラレル・ワールドを解消しようとした。
これがパラドックスの解消問題である。
暴力には暴力を持って応じ、権力による大虐殺を経験した。
これが発展し、弱者を殺さない世界を作った。
ここに進化があった。
*。
東洋は進化の無い世界である。
殺し合いを人間の必然とした。
*。
ヨーロッパは矛盾を生き、
暴力は存在するが、暴力の無い世界を作った。
これがKleeneの定理である。
暴力に次元の違いがある。
リアルとメタである。
*。
現実に暴力はあるが、人間性には暴力は無い。
それが弱者を殺さない世界だ。
人間と人間性の不確定性原理に到達したのだ。
人間には暴力はあっても、人間性には暴力はない。
これがヨーロッパの社会主義である！
*。
国家と国民が、交点を持つ。
即ち、非ユークリッド空間である。
*。
お上日本はこの世界を知らず、お上日本を重ね合わせ、嘘と妄想に耽るのだ。
日本はお上という主体や自我を生きている。
人間性は妄想にしかならない。
良心良識はあってないのである。
*。
ヨーロッパは、非ユークリッド空間に、メビウスを作った。
これは表と裏の無い構造である。
日本は表と裏のある偽メビウスを作ったのだ。
これが国家原理主義である。
即ち、国家は間違っていても正しいとする仕組みだ。
*。
パラレル・ワールドは、暴力世界である。
それを嘘と妄想で演技し、悟りを開くのだ。
*。
暴力と悟りは、対偶対称である。
現実はそれをワンセットとする。
このパラレル・ワールドを解消したヨーロッパだ。
*。
それには、不確定性原理が必要であった。
だから弱者を殺さない世界は20世紀に実現したのだ。
これが進化の世界だ。
これは真理探究の精神の賜物である。
それの無い東洋は、弱者殺しに生きる世界だ。
The table and the back exist in each second and the table and the back have intersected.
Neither the table nor the back are, and exist.
This is contradiction.
*｡
The Orient fell in this trap.
It struggles because of this.
Europe went through this trap.
*｡
The Orient made the world where contradiction was not considered.
Contradiction exists though it doesn't consider.
The violence society came into existence here.
However, the violence is not considered.
*｡
Europe considers violence.
That is, it tried to cancel the alternate world.
This is a cancellation problem of the paradox.
It responded with violence in violence, and the massacre by power was experienced.
This developed, and the world where the weak were not killed was made.
Evolution was here.
*｡
The Orient is the world without evolution.
Killing one another was assumed to be inevitable of man.
*｡
Europe lives in contradiction.
The world without violence was made though violence existed.
This is a theorem of Kleene.
There is a difference of the dimension in violence.
It is real and a meta.
*｡
There is no violence in the human nature though there is actually violence.
It is the world where it doesn't kill the weak.
It reached the indeterminacy principle of man and the human nature.
There is no violence in the human nature even if man has violence.
This is socialism of Europe.
*｡
The people have an intersection with the nation.
That is, it is non-Euclid space.
*｡
Government Japan doesn't know this world, overlap government Japan, and indulge to the lie and the delusion.
Japan is ..government.. alive ..the subject and the ego...
The human nature becomes only a delusion.
It doesn't have conscientious the good sense.
*｡
Europe made mebius in non-Euclid space.
This is a structure without the table and the back.
Japan made the imitation mebius with the table and the back.
This is a national fundamentalism.
That is, it is a mechanism assuming that the nation is correct even if wrong.
*｡
The alternate world is the violence world.
It acts by the lie and the delusion, and it takes things philosophically.
*｡
Violence and realizing are kinematic pair symmetry.
The one set of the reality is it.
It is Europe where this alternate world was canceled.
*｡
The indeterminacy principle was necessary for it.
Therefore, the world where the weak were not killed was achieved in the 20th century.
This is the world of evolution.
This is a result of the spirit of the truth search.
The Orient in which it is not is the world in which it lives in the weak killing.
パラレル・ワールドは、メビウスである。
表と裏は各瞬間に存在し、しかし表と裏は、交差している。
表と裏はあって、無いのである。
これが矛盾である。
*。
東洋はこの罠に落ちた。
これにもがき苦しむ。
ヨーロッパは、この罠を潜り抜けた。
*。
東洋は矛盾を意識しない世界を作った。
意識しないが、矛盾は存在している。
ここに暴力社会が生まれた。
但し、その暴力は意識されない。
*。
ヨーロッパは暴力を意識し、それを掻い潜ろうとした。
即ち、パラレル・ワールドを解消しようとした。
これがパラドックスの解消問題である。
暴力には暴力を持って応じ、権力による大虐殺を経験した。
これが発展し、弱者を殺さない世界を作った。
ここに進化があった。
*。
東洋は進化の無い世界である。
殺し合いを人間の必然とした。
*。
ヨーロッパは矛盾を生き、
暴力は存在するが、暴力の無い世界を作った。
これがKleeneの定理である。
暴力に次元の違いがある。
リアルとメタである。
*。
現実に暴力はあるが、人間性には暴力は無い。
それが弱者を殺さない世界だ。
人間と人間性の不確定性原理に到達したのだ。
人間には暴力はあっても、人間性には暴力はない。
これがヨーロッパの社会主義である！
*。
国家と国民が、交点を持つ。
即ち、非ユークリッド空間である。
*。
お上日本はこの世界を知らず、お上日本を重ね合わせ、嘘と妄想に耽るのだ。
日本はお上という主体や自我を生きている。
人間性は妄想にしかならない。
良心良識はあってないのである。
*。
ヨーロッパは、非ユークリッド空間に、メビウスを作った。
これは表と裏の無い構造である。
日本は表と裏のある偽メビウスを作ったのだ。
これが国家原理主義である。
即ち、国家は間違っていても正しいとする仕組みだ。
*。
パラレル・ワールドは、暴力世界である。
それを嘘と妄想で演技し、悟りを開くのだ。
*。
暴力と悟りは、対偶対称である。
現実はそれをワンセットとする。
このパラレル・ワールドを解消したヨーロッパだ。
*。
それには、不確定性原理が必要であった。
だから弱者を殺さない世界は20世紀に実現したのだ。
これが進化の世界だ。
これは真理探究の精神の賜物である。
それの無い東洋は、弱者殺しに生きる世界だ。
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